我不知道，或许我们应该想想是否自己在某些地方遇过类似的情况？这是利用天主的东西谋取私利。第三种生活模式是信德的生活，一如耶稣所教导的：你们对天主当有信德！无论谁对这座山说：起来，投到海里去！

15年来，“信德”不仅记录了中国天主教的发展变化，见证了地方教会的成长过程，同时，也展示了我国改革开放的巨大成就，成为海外教会了解中国教会的一扇不可或缺的窗口，成为联系教会和广大神长教友的纽带，成为政府和教会联系的桥梁

该研究补充说：从1980年开始，在亚洲和非洲这两个天主教人口增长最快地方，教区数量增加了一倍。在美洲，教区的数量增加了25%，在大洋洲，上升到了5%。而在欧洲，教区的数量却下降了12%。

教宗还强调印度是一笔无与伦比的财富，喀拉拉邦继续是孕育众多圣召的地方。教宗最後表示，西方正在走导致恶化和颓败的相对主义、自私自利和消费主义的道路；亚洲却有着精神的储备。

张神父在弥撒讲道中说：今天我再次和你们说：我们天主教的信仰不只是祈求平安，劝人为善，我们的信仰还要求我们背起自己的十字架，这也是我们与其他宗教所不同的地方。

最初在中南海紫光阁以西，羊房夹道（即养蜂夹道）以南名叫蚕池口的地方，因此也叫蚕池口教堂，1703年建成开堂。

其次我认为，当务之急是在教区的主教和神父的组织领导下，要把现在所用的诘屈聱牙、难于理解的经文改为大众都能理解的白话文（多数地方已实施了）。

马荣耀不仅在本村传扬福音，发展教友，他还利用亲戚朋友的关系，在其它地方引人认识基督，皈依圣教。到1900年，全县教友发展到200多人。杨家山村也就成为了临县天主教会发源地。

还有一个真实的故事，讲的是有一天黄昏，一队传福音的人来到某个吉普赛人居住的地方。他们进入帐棚，发现那里躺着一个身患重病、奄奄一息的小孩子。他们就向他传福音，小孩子用虚弱的声音问：上主真是这样地爱人吗？

虽说我是土生土长的枫林人，但我却从来没去过这个偏远的地方。我们从一点半出发，由黄神父亲自驾车。一路都是山路十八弯，而且上坡山路又窄又陡。