时间总是在无声无息中推进，思绪却常会在记忆中重复，慈母教会所钦定的慈悲特殊禧年虽然结束，但在心灵深处镌刻的印痕却会长久留存，那些特别感人的活动细节也会以不同的方式及多角度的镜头载入史册，让人们在过后的岁月

（耶6：16）基督徒要走天国的道路，就必须与世界分开，因为人世间的道理与天国的道理总是相反的。世界告诉人：多赚钱、多享福，身居高位，受人尊重，才是有福气的人生。

1、男人并不排斥对自己的家庭和女人尽义务，如果他能够明确地知道他的妻子多么爱他，他会义无反顾地为家庭和妻子牺牲一切。反之，如果男人对家庭和女人的感受没有把握甚至产生多余的担心，他将表现得像个无赖。

三．不同文化和宗教对幸福的告诫与诠释（一）易经的幸福告诫与诠释——自天祐之，吉无不利1.乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。2.祐者，助也。

请求宽恕需要谦卑，这是一门困难的艺术，并且需要付出代价，但这是必需的。宽恕也是个人和团体生活中一个重要的方面。

﹐他在第一次世界大战痛苦的时期领导了教会﹐他是一位修和的教宗……此外﹐本笃这个名字也令人想起西方隐修生活伟大始祖﹐意大利诺洽的圣本笃的杰出形象﹐他是欧洲合一的基本依据。

活跃在巴基斯坦的灵衣会传教士穆斯塔克•安屈尔神父向本社介绍，这是与慈母教会完全共融的一天。在祈祷和共融内、在为基督的爱而共同分享物质资源的同时，我们成为一体。

教宗说这个问题的答复就在天使在白冷城山洞上面所唱的歌里面：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”。“光荣意味着基督的生与死之间、诞生与巴斯卦之间存在的连续性。这是救世奥迹不可分割的两面。

老天为何允许人世间的苦难存在？对神的信仰是个严肃而复杂的话题。我们讲忏悔，讲救赎，讲终极关怀，无不触碰到人性中最本质最真实的东西。有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。

记得在我六岁的时候，我们的家境还很贫寒。贫穷的生活是抹杀不了儿童天真、幼稚、活泼的童心。只要看到母亲拖着疲惫的身躯进入家门，我总要围着她左转右转，吵个不停。