在这里，圣保禄和圣方济格是我们当时常效法的榜样。保禄理解了爱的真谛（格前13章），所以生活为他就是基督。当基督成为他的一切时，他找到了真实的自己。

教会初期，很多异端都集中在天主的性体或耶稣的位格上（上个主日的“圣三节”我们已经提到一些），后来，有人开始质疑耶稣在圣体圣事中的真实临在，其中有名就是（今法国）都尔的贝伦加尔神父（BerengardeTours

在圣体圣事中，主耶稣通过被祝圣后的面饼和葡萄酒成为自己的身体，以及在自己位格上的司祭（神父和主教），每天在世界各地，以最简便的方式爱人。

然而让他做梦也没想到，孩子还未成年，天主却对他说：带上你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去，在我指给你的一座山上，将他献为全燔祭。亚巴郎闻听此言，如晴天霹雳。他不理解，不明白，天主为何如此安排。

’（格前15：54-55）。因此，耶稣带走了我们存在的有限性，而赋予我们的生命以永恒的价值。

（格前9：16）各位同道，各位弟兄们，俗话说，功夫不负苦心人，廖芝国神父的先进事迹，是我们大家学习的榜样，他称得上是一面镜子，供我们大家去借鉴。最后，愿主进入你们的生活，祝福你们，激励你们前进！阿门！

（格前13:7）“在爱德中彼此担待，尽力以和平的联系，保持心神的合一。”（弟前4:2-3）古人说：“心净生智能，行善生福气。”心就像一颗种子，成长在天地间，喜、怒、哀、乐的情感造就了善、恶之心。

（格前9：16）藉着主的命令和圣保禄宗徒的言行，我们神长也应该反思一下我们自己的言行：您是否听从了主耶稣基督的命令去传福音？您是否把对圣经的信靠和传福音视作自己的生命？主教，您鼓励神父们去传教吗？

1223年的圣诞节，五伤圣方济在格来丘张搭了一个较逼真的马棚，也牵来了一牛一驴，求得教宗许可，在那里安置了祭台，请一位神父举行弥撒，他个人（身为执事）诵读福音，并讲了一篇极为感人的道理。

（格前6：19—20）（四）蜡烛也可象征我们的信仰生活。耶稣说：“你们是世界的光。”（玛5：14）生活中不能没有光。没有光，我们看不清东西；没有光，我们会跌倒；没有光，我们辨不清方向。