离开纳匝肋之后，他没有任何正常的收入或永久的工作。所以，跟随他，分享他的生活，接受他的教训，便意味着像他那样生活。耶稣提醒那些打算跟随他的人说：“谁若不舍弃一切所有不配做我的门徒”（路14：33）。

答：若苏厄消灭了分布在赫贝龙、德彼尔、阿纳布、犹大山地和以色列山地的所有阿纳克人，仅在迦萨、加特和阿市多得还留有阿纳克人。问14：最终若苏厄完成了什么？

一位田间归来的村妇，背着麦捆欢唱着走了进来，汗水滴落在初熟的麦捆上，她高唱：阿肋路亚！阿肋路亚！

教宗解释说：「在圣诞节后的第一个主日，当我们还沉浸在节庆的喜乐气氛中，教会邀请我们凝视纳匝肋圣家。若瑟、玛利亚和耶稣组成的小家庭来到圣殿的殿院，在汹涌的人潮中毫不显眼，与他人并无差别。

试想主耶稣隐居纳匝肋的三十年里，一家三口一起工作、一起过安息日、一起作木工、一起吃饭、一起到圣殿朝圣、一起祈祷。平凡的生活若能同心同德，平淡的日子若能互爱互敬，岂不其乐融融！

试想主耶稣隐居纳匝肋的三十年里，一家三口一起工作、一起过安息日、一起作木工、一起吃饭、一起到耶京朝圣、一起祈祷。平凡的生活若能同心同德，平淡的日子若能互爱互敬，岂不其乐融融！

意外来时，整副肋排为了保护心，会先容自己断裂。你要支持男人如肋排支撑身体。你，既非取自他的脚骨，使你比他卑下。你，亦非取自他的头骨，使你比他优越。你乃出自他的旁侧，那使你与他并列，贴近他心的身旁。

毫无疑问，本笃十六世在2007年到2012年间关于纳匝肋人耶稣所撰写的三本著作，令许多人受益匪浅，其中包括学者和普通人、亲近或远离基督的人。

当天选自《宗徒大事录》的第一篇读经记述圣保禄宗徒告别米肋托团体的情形。圣保禄差人请来厄弗所教会的长老，将当地的信友托付於他们，并对他们说：我为圣神所束缚，必须往耶路撒冷去（廿22）。

除了在圣座的服务以外，这位神长格外关注青年，在塔尔迪尼枢机于1945年推动创立的「纳匝肋小镇」从事青年工作，曾经担任「塔尔迪尼团体」基金会和纳匝肋圣家基金会的主席。