10月24日的公开专题研讨会的主题是「新的人类学远景与家庭权利」。接着，本周末10月26日至27日主日，国际家庭朝圣活动将前往圣伯多禄的坟墓前朝圣。

他的音容笑貌、一言一行、谆谆教悔、关怀备至、无时不在眼前浮现。泪水挡不住我们的思念，他的离去让我们心中如此沉重。

针对这一点，教宗方济各把信友分成三类：第一类是信赖且一生一世追随天主的许诺的基督徒；第二类是信仰生活停摆不动的基督徒；第三类是坚信自己有所长进，却只从事「生存的观光旅游」的基督徒。　　

2015年金秋十月，应邀去濮阳西湾子做文字福传分享，在教堂里住了两天两夜，也正是这两天两夜，让我与这里的高神父有了近距离的接触，聆听了神父藏在心底的秘密，也品尝了神父最心爱的咸酱罐里的咸酱。

定位要明确。中国基督教首先应该明确将自己定位为中国社会信仰体系与精神支柱的供应者、道德标准的制定者与捍卫者，并以此身份占领伦理道德的制高点，积极主动地承担和弥补中国人道德缺失的社会责任。

忽视天主的危险坎塔拉梅萨枢机首先引用了圣保禄的话：“他们虽然认识了天主，却没有以祂为天主而予以光荣或感谢。”（罗一21）枢机解释道，圣保禄这番话的意思是，“最大的罪”莫过于“拒绝光荣天主、感谢天主”。

圣座驻日内瓦联合国办事处的常任观察员西尔瓦诺‧托马西总主教3月23日在联合国人权委员会第四届会议上的另一项发言中谈到了儿童的权利。

这个人已患病38年，他躺在耶路撒冷一个叫贝特匝达的水池旁。水池周围有五个走廊，走廊内躺着许多患病的、瞎眼的、瘸腿的、麻痹的。据说，每当天使下来搅动池水时，最先下到水里的将获得痊癒。

十余名书法家及书法爱好者在现场免费为教友及游客送出“春联”和“福”字，饱含满满的新春祝福，让来自各地的人们在笔墨纸砚间感受到了节日的温暖与传统文化的魅力。

他们都希望让世界听到自己的声音，揭发这些难以置信的不平等状况。这些人愿意为当地团体和更广大的社会采取合理的行动，要求获得那些经常只有少数人才能享受的资源和发展。