病人去世后，家属在他的影响下，领洗入教成为热心教友。他不仅关心在世教友的疾苦，而且还关心炼狱灵魂。他有一个日记本，每次有新亡者弥撒时他都记下亡者的信息，然后为其祈祷。

老者接着说：2008年3月，西柳林堂区福传人员到我们村开设慕道班，我主动参加了要理学习，经过一年的培训，我认识了天主，在2009年复活节领洗入教。满车乘客听得全神贯注，感动不已。说话间，公交车到站了。

刚刚领洗入教的时候，神父送给我一本圣经，我接过来就吓了一跳，这么厚的书，我什么时候能看完呢？

上次回家最让我感动和欣慰的有两件事：一件是外甥女婿阿鹏领洗入教，工作事务繁忙的他还参加唱经班，为主奉献。

回家后，她丈夫毫不犹豫地也领洗入教。为了表达他们的感激之情，她丈夫辞掉了在外的工作，俩人东奔西走，到处宣讲自己的亲身经历和信仰经验。原来在她们村里没有教友，现在已有100多位教友。

老人叫董铃香，内蒙古五原县广胜人，1994年领洗入教。尽管已是年过七旬，但不识一字的她耳听心记硬是将早晚课、玫瑰经背熟。偌大的年纪，无论诵经还是参与弥撒都是双手合十，毕恭毕敬，端端正正地跪至始终。

陈适中主教为２０位教友施行坚振圣事，有２８名望教者领洗入教，为教会增添了新的血液。

记得也是最后的一次去探望，我在病床前语重心长地对他说：“你还是早点入教吧，趁我们还有时间。人，哪怕是在生命的最后一刻产生悔意也是难得的。但远离二百里又没有神父，我有什么法子来帮他挽救灵魂呢？

在瓜果热茶飘香的会议室，小韩神父介绍道：天津小韩村有近400年的天主教会历史，最早由蔡姓兄弟二人自北京宣武门堂领洗入教，来到小韩村落户，许多村民都因他们的宣讲而信了教。最初的小韩村教堂建于1870年。

1987年，国家恢复宗教活动时，教会在龙州县城独山路另建一教堂，1992年教堂落成，当天有两男两女青年领洗入教，结束了教会30多年沉默的局面。