他说，复活的美好、喜悦和带来喜乐的消息指出了基督战胜邪恶及死亡的胜利。他说：“万世万代所宣讲和所传播的福音是人类整个历史中最卓越的‘好消息’。”

天主暂且允许我们这样做，好让我们体验到在没有祂的情况下我们将会陷入什么样的邪恶和悲伤之中。然而，天主圣神迫不及待地要把这一切除掉，让我们重新开始。

比起想要摧毁我们的伊斯兰国邪恶意识型态，雅兹迪人更为强而有力。」在援助苦难教会基金会等机构的协助下，尼尼微平原基督徒村庄的重建工程持续推展。目前已有46%的家庭回到故土，共计4万多人。

时间过得越久，邪恶就会扎根越深，越难加以铲除。」关于这点，教宗提出了两大要点：「首先，个人的自由和隐私保障，应当跟社会公益相调和。

“很多时候，想要改变生活、离弃自私、邪恶和罪过的道路看似不可能，那是因为我们只将悔改的努力集中在我们个人和自己的力量上，而不是依靠基督和圣神。我们与上主紧密结合不能只依靠个人的努力。

因魔鬼的嫉妒，邪恶才进入了世界。嫉妒是蛀虫，催促你毁坏、论长道短，以及毁灭他人”。在门徒们的对话中有私欲存在。为此，耶稣斥责他们，并劝诫他们做众人的仆役，去坐末席。教宗说，“教会中谁最重要？

最后，教宗邀请所有人以祈祷准备我们的心灵迎接主的诞生，“如同玛利亚一样：摆脱邪恶、接纳并准备好迎接天主”。

“如果你的心似乎被邪恶污染得太深、似乎混乱，请不要封闭自己，请不要害怕：祂来到我们中间。寄居是当天福音使用的一个动词，来表明这样的一个现实：表达一种完全的分享、极大的密切关系。

为此，真福强调堕胎是“最邪恶的，是和平的最大敌人。因为，这是迫害孩子的战争……。如果我们接受一位母亲杀死自己的孩子的现实，我们又怎么能告诉其他人不能残杀同类”？！　　

如果内心滋生邪恶意念，比如贪吝、嫉妒和骄傲，或者恶念，如诡诈、盗窃、背叛、毁谤（参阅谷7:21-22），为了变得洁净，一遍又一遍地洗手是没有意义的。耶稣关注的是人远离礼节主义。