这位产妇名叫李志夌，约一个月前同草坡乡的另外100多位老乡翻山越岭步行走出汶川，一直来到离成都不远的崇州市。

缸里的水用于‘犹太人的取净礼’，在进入房子前洁净自己是犹太人的习俗。耶稣将这水变成酒，完成了一个极具说服力的举动：将梅瑟的律法变成带来喜乐的福音。

教宗在视频讯息中，首先感谢许多为建设一个更有人性和更公正的社会作出贡献的人，指出“我们不能单靠自己获得救援”。

如此一来，这两个年轻人从遇到两位长者的经历中认识到他们自己，而两位长者在他们的暮年也终於迎来了耶稣，他们生命的意义。今天，奉献生活者的旅程也都始于与上主的相遇。教宗指出，我们必须牢记这相遇。

他解释说：「微末意味着要走出自我，走出自己的成规和个人观点；意味着要超越架构，尽管明智运用架构时，架构有所成效。

孙神父表示，这次为抗击疫情捐款是一个践行信仰的机会，“信仰需要走出教堂，走向社会，走向有需要的群体，今天的疫情，社会需要我们基督徒践行信仰，就像圣经上耶稣说过的‘为最小兄弟所做的，就是为我所做的’，这不但是实践信仰的表达

布罗卡尔是《罗马报道》（RomeReports）新闻通讯社的主任，1月11日，他在路过罗马市中心的万神庙时，偶遇突然外出的教宗方济各，看到教宗离开一家唱片店的场景，并迅即抓拍了教宗走出店铺的镜头。

，我起床后拿着脸盆和毛巾去厨房打热水洗了脸，正走到房间门口，忽见两位老人（一位眼瞎、一位腿残）拄着拐杖相扶着正走向厨房，我知道他们要去洗脸，我想，如果将毛巾给他们用会很脏的，就不管他们毅然将毛巾放进了自己的房间

她的生活无忧无虑，甚至看不起那些变卖自己的财富，热心祈祷、守斋、服侍教会和行爱德的人。几个重大事件对安杰拉的生活影响很大，这些事件就是1279年的强烈地震、飓风、长年战争及其后果。

以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。（下面的信的内容很长，但相信如果你能耐心把它读完，一定会受到很多启发。）