当你感到你罪的重量正压碎着你,当你在诱惑前感到彷徨无助，当你感到你的努力是徒劳无功，当你感到看轻自己，停下片刻，记取谁爱了你。记取谁为了你倾流了祂的鲜血。

我是谁？我在寻求什么？这一点很重要，而教宗方济各在这方面可以帮助我们。

谁还愿意同情这样一个女子。按照朋友的说法，再怎样都不能做这个事情！你可以回国，可以捡破烂，可以……总之，她犯了错，而且不值得原谅！说白了，死有余辜！

主体是谁，客体是谁？是上帝认为最好的礼物，还是得到礼物的人的想法？上帝的看法和人的看法是不是一致的？是不是所有人都能得到上帝最好的礼物？如果不是,那么谁能得到？

游戏之后，大屏幕播放了为大家准备好的个人资料的ppt，播放到谁，谁便上台向大家介绍自己。

耶稣是使万物更新的创新，谁若真正与耶稣相遇，就不能再像从前一样。谁若体验到这相遇，就应成为见证人并使别人也能与主相遇。与主相遇的人也会成为相遇文化的促进者，躲避那以自我为准则，使我们自我封闭的意识。

谁爱得多，谁就得赦的多。你们要做世界的光，地上的盐。这是主耶稣对自己信徒的谆谆教导，是我们信仰的核心，是我们基督徒应有的——博爱精神。

我应该爱谁如己？教宗首先提出这两个问题，以此展开他对慈善撒玛黎雅人比喻的省思。教宗说，这个比喻指出一种生活作风，其重心不是我们自己，而是他人，是我们在生命旅途上遇到向我们求助的落难人。

那麽，差异是谁创造的呢？圣神是创造差异的大师！合一又是谁缔造的？是圣神，祂也是缔造合一的大师。在差异中缔造合一的那位伟大的艺术家、那位杰出的大师就是圣神。我们必须清楚明白这一点。」

对我而言，对话并不在於谁胜谁负，而在於兄弟情谊。我们一起行走，寻找向前迈进的方式。圣母在梅久戈耶（Medjugorie）的显现并未得到教会承认，但已激起许多信友的宗教虔诚。