再看和梅瑟出埃及的群众，他们本来就得到天主预许的福乐，可是在路途中，责怪天主，抱怨梅瑟，更甚的是供奉牛犊，崇拜偶像，最后有一部分人不守十诫，天主罚他们死在旷野里，没有进入福地。真遗憾！

也许你曾抱怨上帝的不公。在同龄人中间，他给了这个人金钱，给了那个人地位，给了另一个人美貌，送给你的，也许是一无是处，甚至是缺陷。

因儿女出车祸后造成下肢骨折，曾抱怨过天主，一段时间不念早晚课，离开了天主。后来，家中又出事了，这才又想起了天主，就求天主减免家中的损失。从此以后一直坚持尽好自己的本分，平时恪守教规，按良心办事。

《户籍纪》叙述以色列子民在旷野中行走，他们对缺粮少水的处境不耐烦，抱怨天主和梅瑟。在这段叙述中两次提到了蛇，蛇是主角。

当然，过去的一切都让我们感到沉重，但当前和未来的迫切需要也召唤我们向前进，把这些过去的抱怨抛在背後。

我是在跟随没有耶稣的十字架，这种精神的自虐狂，总是抱怨吗？我是否完全投入到上主的谦卑、完全空虚和被举扬的奥迹中呢？教宗最後祈愿上主赐予大家不求理解，但求进入这爱的奥迹的恩宠，以身心灵来了解一些事物。

教会内的平等沟通要求始终遵循主耶稣的教导，态度谦和，彼此相爱，严于律己，宽以待人，行事、说话真诚，不训斥不抱怨，虚心聆听，勇于纠错，耐心劝勉，扬人之长……若此，大家和睦相亲，

基督徒领袖们一直抱怨，自莫迪及其领导的印度人民党在二零一四年开始执政以来，针对基督徒的暴力与骚扰不断增加。印度教团体和官员们被指控加剧反基督徒的活动，以加速达成他们想让印度成为只有印度教的国家的目标。

法国领事曾为此抱怨法租界不受本国商人的重视。正因为如此，“法租界则更像是教区”，聚集着各国文化人士。

每天晚上7点开始，由马神父带领，范老师指挥，约一个半小时的试唱练耳，将白天所学的乐理知识灵活地运用在合唱的每一首圣乐中，在每日单调、苦涩的练习中，没有一位学员掉队和抱怨，在和谐的音符中，大家学会了互相帮助