意思就是『众信徒都是一心一意，凡各人所有的，没有人说是自己的，都归公用。他们中没有一个贫乏的人』。圣神赐予的真正『和睦』与钱财息息相关：钱财是和睦之敌，钱财使人自私自利。

说是魏国有一个名叫鲍子都的人，一天傍晚，他在野外骑马行走，碰到一位书生。书生恰好突发心脏病，鲍子都赶忙下马，为书生按摩胸口，实施急救。然而，书生还是不幸死去了。

保禄生活的第二个特徵正是困难，更确切地说是受迫害。在第一篇读经中，所有人聚在一起控告保禄。保禄受审，因为他们认为他是一位捣乱的人。

我说是西安南堂的教友，我们一行四人去内蒙联系水利工程路过。武神父看我老实忠厚，一清早又能来教堂参与弥撒，就对我说：你能给我帮个忙吗？我问神父帮什么忙？

因为天主知道，这样逼迫的环境，对他的真仆人来说是最好的保护，但天主的恩宠从未离弃他的仆人。耶肋米亚先知就是这样一位受了大苦却仍然忍辱负重、坚贞不移的天主的战士。

东京（亚洲新闻）-今天，世界上任何一个国家都不可能说是「同种族」的社会：对日本社会来说，这既是「一个挑战」，也是「良好机会」。

轮到了老神父，他站起来，一句一句地念诵着圣咏，与其说是朗诵，毋宁说是祈祷。他的声音没有那么好听，抑扬顿挫也好像不是在合适的地方，但是一句一句，当他祈祷出来的时候，众人的感觉是大不一样。

“对您来说是没有新鲜的提问的。人类让您感到最吃惊的事情是什么呢？”

今年暑假作为一位修士的我和其他大部分修士一样，到了堂口，说是为神父帮忙，其实我更认为是去体验生活、去学习，也是去看看将来我们要做的工作是什么样的。

小时候，家里种了几亩菜地，有韭菜、茴香、茄子……当然也有辣椒，但那时我别说是吃辣椒，就是碰都不愿碰一下。直到进了修院几年后，我慢慢地喜欢上了吃辣椒，有时候放假回到家里，也偶尔弄点来吃。