（雅4：14）人们总喜欢畅想明天，因为世俗的诱惑是艳美的，我们总想留住已得的世俗，还想得到更多的名利。然而遗憾的是，人却往往左右不了明天，也无法预知未来。

他昔日俊美的脸上布满了疲倦；光彩有神的双眼已逐渐暗淡；豆大的血与汗滴从额上流淌下来……此时此刻的吾主，多么渴望爱徒能陪伴自己，哪怕只是一刻钟。然而门徒却神智昏愚，沉沉睡去了。

天主的饼就是耶稣自己。领受耶稣的圣体，我们就领受祂的生命，成为在天之父的子女并彼此成为兄弟姊妹；领受耶稣的圣体，我们就与真实生活和复活的耶稣相遇。

教宗方济各接见摩纳哥公国国会议员，表示在这一不信任甚至拒绝的时代，迫切需要建立人与国家之间的联系，让每个人都感到自己作为世界居民、公民和未来主角的责任。

在我生命的旅途中，在悲欢离合困苦中，在诱惑迷茫孤独中，特别在病苦中，主，我寻求祢！寻求祢的怜悯！寻求祢的帮助！主，祢在哪里？终于，在这个圣诞节的夜晚，祢站在我面前，亲切慈祥地告诉我：孩子，我与你同在！

这一景象所引发的结果如此迅速：青年人无疑担心自己的未来，他们受诱惑追求不劳而获，甚至为了尽快获得显着的社会和专业地位，滥用现代技术提供的可能性，并忽视了教育、技能和经验。　　

四旬期激发基督信徒努力准备自己，迎接逾越节的来到。

他表示，信徒受到两种危险的引诱：一种是神化世物的诱惑；另一种是崇拜习惯的诱惑，似乎一切都该永存不朽。然而，唯一永恒的美是天主的美。教宗在弥撒讲道中指出两种甚至是有信德的人也会陷入的偶像崇拜。

教宗也鼓励他们「克胜危险的诱惑」，那种「安於平庸，满足於普通生活」的诱惑；生活庸碌的人总是无精打采的，早晚会吝惜自己的时间、安全感和福利。为此，我们必须从教会的伟大信仰见证中汲取力量。

教宗首先指出，「在教会使命中，如果没有察觉并承认圣神当下的有效行动，那么，再怎么精准明确、深思熟虑的传教话语，都会变成『人性智慧的高谈阔论』，用以光荣自己或者除去及隐藏自己内心的贫瘠」。