为此，圣座代表团极力主张「该筹备委员会不仅视科学、法律或商业为合作夥伴，也要考虑伦理和宗教性质的机构，因为解决生态问题的战役也具备道德和精神的幅度。

这就是教宗为什麽说生态悔改需要从整理自己的家开始，首先要不污染环境、做好垃圾分类、教育儿童青少年，进而实现您之前所说的选择，或者产业界本身应该作出的更大抉择，甚至是政治的抉择。

然而，在我们当代的社会里，不论是在政治、经济、生态或宗教方面，都暗藏着「不稳定和不安全的浪潮」。内亚里总主教表示，「我们处於西方文明变化多端的环境，在其中天主似乎鲜少占有一席之地。

教宗指出，世界正注视我们，要求我们关於某些重大议题作出共同的回应，例如：守护人的神圣尊严，消除贫穷，拒绝暴力，特别是玷污天主圣名并亵渎人类宗教的暴力，反对腐败，以及化解家庭、经济、生态和希望的危机。

圣座国务卿当天在联合国纽约总部引用教宗这封信函的话，重申各国投注庞大经费在军事装备上，导致「根除贫穷、促进和平，以及教育、生态、医疗卫生计划和人权发展等」重要任务被排到次要地位。

他提醒大家注意给许多国家造成负担的经济债务和“生态债务”。教宗强调，这些问题“不仅仅是政治或经济方面的”，更是正义的问题，不可再忽视或延迟。

教宗赞许这一选择，说：“在生态皈依上，不起眼的举动极其重要：这些是尊重天主恩典并对此心存感恩的举动。”（原载：梵蒂冈新闻网）

冲突引发死亡和破坏，撕裂中东，尤其折磨伊拉克和叙利亚；依纳爵‧扎卡一世宗主教与当地各宗教的信友一同促进对话与和平。

部分停在现场的汽车也被破坏、车轮胎被扎。　　德尔拉法特隐修院遭遇的此类亵渎充分表明了以色列近一段时间不断加剧的迫害基督信仰团体行径，特别是自二O一二年二月以来。

为此，他们记得对印度少数族群的袭击和威胁：教堂遭破坏，礼仪被中断，禁止基督宗教传教士进入某些村庄，强迫贱民基督徒改信印度教。印度基督徒全球委员会主席说：圣诞节为善心人士带来和平与安宁的讯息。