从此，大熊猫这一物种正式为西方生物学界所知。由于大卫神父发现了大熊猫，他在故乡埃斯普莱特的故居成了大熊猫展览馆，那里有关于大熊猫的详细介绍。

在男人和女人身上，父性与母性一如身体和爱一样，不受到生物原理的约制。当一个人因着爱的意义而诞生时，他的生命才算完整地产生。爱的意义使人积极地接纳生命。

1940年完成《人的现象》一书，与法国人罗学宾在北平建立“地质生物研究所”。1946年6月返回法国，先后到美国、南非等地进行研究、考察。1950年当选法国科学院院士。

（梵蒂冈电台消息）研究寻找和督促国际合作，为了预防和保护亚马逊——地球最后的一个肺叶，它是保持气候稳定、水循环和生物多样化的主要角色。

他们是：来自卢旺达的非洲家庭联合会顾问兼培育者尼拉布克耶（ThérèseNyrabukeye）女士、加拿大天主教生物伦理学院院长麦克奎因（MoiraMcQueen）女士、以及圣奥蒂利亚因本笃会总会长施罗德

谈到工作，教宗表示，中非是个生物多样性极为富饶的国家，被视为人类两片肺叶中的一片。中非人民通过工作能改善他们的家庭生活。

谈到性别平等，尤尔科维奇总主教表示，“圣座素来根据通常使用、普遍受到接纳，且基于男女在生物上的认同来理解‘性别’。他提到教宗方济各去年2019年1月7日接见驻圣座外交使团时的讲话。

教宗要求粮农组织和国际社会作出必要的努力，“通过新的发展和消费模式，以及通过团体组织形式保护地方生态系统和生物多样性，以达到粮食自主”。

戈尔德女士最后谈到即将举行的联合国第26届气候峰会，她说“愿祢受赞颂运动”发起一项为气候保护签署请愿书的运动，让人听到天主教徒的声音，凸显新冠疫情、大自然、气候变化，以及生物多样化危机之间的关连。

他举出两个对立的立场：第一个是进化论提出的论点，就是：各类生物是由突变和选择而产生。另一个立场则是牛顿所主张的立场，就是大自然的智慧的设计。牛顿认为，盲目的偶然无法造生多姿多彩的事物。