根据圣经、天主教教理、梵二文献教友传教法令、天主教法典、福传的反省和初期教会的状况与发展，信仰是什么，痛苦的价值和祈祷等方面进行讲解，并进行避静反省，真心与天主和好对话，聆听天主的训导，深刻反省自我。

1988年6月28日颁布的宗座《善牧》宪章遵循梵二推动的礼仪革新原则，重新改组了教宗礼仪处。

菲西凯拉总主教表示，揭开禧年的日子恰逢梵二大公会议闭幕50周年，因此在开启禧年礼仪中，除了诵读几段大公会议文献的章节外，慈悲禧年福音书将被恭放在梵二大公会议召开期间一直使用的福音书架上，以此清楚表明天主圣言的首要地位

雅鲁培神父于1965年至1983年领导耶稣会，秉持梵二大公会议的原则带来深远的革新。如今，雅鲁培神父的列真福品程序已在教区层级启动。

为此，帕罗林枢机讲述了圣德和礼仪之间的关系，尤其论及梵二文献《礼仪》宪章。

基基团顾问杨保禄教友介绍，今年团体成员每月学习“梵二精神”，对教友们的生活指引很大，“以前我们认为祈祷就是跪在圣像前念经，通过解读梵二精神，发现诚心诚意地怀着着信仰去生活、去工作、去奉献也是一种祈祷。”

梵二会议文献指出，“整个教会的本质是传教的”。为此，宗座传教善会积极落实这一训导，努力促进全体基督信徒热衷于天国、在世界各地传播福音。

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育

台湾地区主教团秘书长陈科神父正式宣布，二O一一年台湾圣体大会将于十一月十九日举行。届时，与会者将着重探讨亚巴朗的热情款待（刘总主教振忠）、厄玛乌路上与耶稣的相遇（李主教克勉）。

如果说圣神今天不再是天主圣三中最‘陌生’的一位，那麽我们得感谢梵蒂冈第二届大公会议，因为梵二让教会更清楚地了解圣神的临在及与祂的行动。