在采访中，埃斯基维尔也谈到亚马孙地区原住民因地主滥伐森林、破坏生态和其他迫害行径所受的痛苦。他引用教宗方济各的话说，「没有人能独善其身」,同时他也指出，需要有一个国际法庭来审判破坏大自然的罪行。

许多村庄和居民区完全消失；著名的历史文化遗迹破败不堪；不同民族和宗教间和谐共存的社会结构受到严重破坏；十年来遭遇的炸弹和各种战争武器的破坏，空气、水和土壤遭到污染，大地在呻吟。”

这位校长说：「圣本笃一生所处的时代充满了破坏、暴力、帝国相关制度的瓦解、民族大迁徙和饥荒，既不稳定也不安全。但他选择拒绝他所属的贵族阶层的举止和思维，这个选择为艰辛的革新开启了道路。

斯里兰卡首都科伦坡总主教兰吉特枢机向梵蒂冈电台特派员普罗茨表示：我们国家正处于历史上的一个重要时刻，因为我们经历了30年的战争，导致很多人丧生，大量的破坏。现在战争结束了，可是我们还没有和平。

关於教会面对性侵犯这方面的努力，奥马利枢机说，过去对这方面的事件没有作出恰当的回应，对恋童癖造成的破坏没有足够的认识。今天，事情正在发生重要的变化，但仍需要继续努力。

主教们在这场会议结束之际发表公告指出，加纳教会将持续抵拒「富有慈善家、捐赠国及国际组织以性和生殖健康权利为藉口，顽固又具有破坏性地试图强迫非洲实施人口控制的行为」。

主教们进一步表示：我们注意到，总统的提议只能加重政府没有必要涉足教会医院内部问题的行动，以及威胁要强制宗教团体实行医疗改革措施，以此破坏他们根深蒂固的信念。　　

从2008年3月获得任命以来，卢文纳教区主教，慈幼会士蒂尔索•布兰克创办了预备修院、逐渐让许多在战乱中遭到破坏的圣堂重新修复开放。这些古老的圣堂，多是殖民地期间葡萄牙籍本笃会士们亲手建设的。

一段时间以来，库利亚坎堂区总主教座堂就多次遭到歹徒袭击和破坏。

他在弥撒讲道中，引述了教宗庇护十二世1952年写给罗马尼亚教会和人民的信函中的一段话：我们渴望亲吻那些蒙冤入狱的人的枷锁，他们为攻击宗教的行为、为神圣机构遭破坏、也为他们的人民获得永远救赎而痛苦哭泣。