若痛苦被遮掩、封闭在我们内心，则危险更大。封闭在我们内心的痛苦无法表达或倾吐，就能伤害心灵。这是致命的伤害”。因此，《圣经》教导我们的祈祷有时也使用大胆的话语。

教宗在讲道时说，耶稣仍继续为我们祈求和祈祷，向天父展示他为我们的救恩所付出的代价，即他的伤痕。　　当天福音记载耶稣为了拣选12位宗徒而彻夜向天父祈祷。教宗指出：耶稣在整顿他的团队，好能回到群众当中。

格鲁吉亚东正教会正在竭力成为国家身份的象徵，此刻这在我们国家似乎行得通。这一切当然令天主教徒处境艰难，但也有许多案例显示不同基督信仰教会合作愉快，关系良好」。

李山主教在弥撒中说；“我们每一个教友都要积极参与奥运这个百年盛会。在侍奉天主，服务人群中做到家庭和谐、邻里和谐、社区和谐乃至社会和谐。要把天主带给我们的平安用爱传递给身边的人。

她“对于一个能越过障碍的文化而言，是一个参照点，这些障碍则制造分裂”。因此，“在这兄弟友爱文化的旅程中，圣神召唤我们重新接纳安慰和希望必能实现的标记，它有玛利亚的名字、面容和心怀。

其实我们是一个几代相传的老教友家庭，家族中也曾有过神父和修女，不过在文革中却都受到了不同程度的迫害，特别是神父大伯，因此致命。

教宗表示，善恶之间的分界线贯穿我们每个人的心，因为我们都是罪人。主日福音中，耶稣讲解了莠子的比喻。这个比喻描绘世上恶的问题，强调天主的耐心。教宗感叹道，我们每个人都可以说：天主对我实在太有耐心了！

然而，这些都是欺骗我们的道路。当天的主日福音记载耶稣在旷野四十天什么都没吃，过了那段日子，就饿了。魔鬼试探耶稣，把石头变成饼。教宗说，这是贪图拥有的道路。

天主只能活在我们的心中，何况天主只是我们的精神寄托罢了，我们都在社会中磨练着，我又何尝不是生活在这冷酷无情的社会上呢？现在想想，我错了，我犯了大错，我否认了天主，否认了天主的存在。

当我们让步时，撒旦便会更猛烈地进攻，直到失去自己的底线。生活中我们撒了谎以后，又要用更多的谎言来维护这一个谎言，最后越陷越深。