9点半在本堂庞瑞神父、董丽华主任、廖德意副主任的带领下前往爱心基地九江市福利院看望那里的孩子们，提前祝他们端午、六一儿童节快乐！

与此同时，为革新和团结教会，在约克举行的总议会中，主教、牧师和教徒分三个团体投票，决议放宽教会法，使得在圣餐礼中，牧师可穿著牛仔裤等便服，而传统祭披成为自由选项。　　

中国古代的圣人有言，老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”在此，这两位圣人的“效法和无言”都在表达一种谦卑的精神。

法雷尔主教说：“500年前，路德与天主教会的重大争辩就是关于基督救赎的论题。简而言之，争论点乃是藉著基督的恩宠得救，还是有罪的基督徒凭著自己的善工得救。

隆巴迪神父又说：“我们以极大的忧虑密切注意着伊斯霍亚神父和阿法斯神父的悲剧性事件，他们的获释放是我们所希望的和平得以发展的标记。”隆巴迪神父最后表示：“教宗所祝愿的是，这样的事件不再重复。”

负责策划实施西留天主堂新亮点美化工程的苏圣意神父对“信德”说：西留堂区被三原教区授予‘新牧灵开发试点’示范堂区，我们要抓住西留村地理位置优越、教外群众多的机遇，大力拓展福传空间，

近年来，某圣物生产厂家印发了不少圣像，其中一幅圣家像，画面虽然精美，但印了一副病联：三人同怀救世意；一家共具活人心。

一位修女见证道：若望神父的内在生活是基於他对天主的爱和完全投身於天主的圣意，他总是生活在天主的临在中，度默观生活。他最喜欢重复的一句话是：温柔心谦的耶稣，求祢使我们的心相似祢的心。

当天礼仪中的读经一取自《依撒意亚先知书》（参阅：六十1-6），福音取自《玛窦福音》（参阅：二1-12）。依撒意亚先知写说：“黑暗笼罩着大地，阴云遮蔽着万民”（第2节）。

我们从依撒意亚先知书中可以窥见耶稣再来后的世界所呈现的升平祥和的景象：豺狼将与羔羊共处，虎豹将与小山羊同宿；牛犊和幼狮一同饲养，一个幼童即可带领它们。