腐败在巴比伦式、世俗式的语言也就是亵渎，他们没有天主，只有财神、享乐之神和剥削之神。这种世俗的诱惑使世上有权势者堕落。第二个声音与天使高呼之声截然不同，是另一种强大的声音。

我们都像迷路的羊，各走各的路；但上主却把我们众人的罪过归到他身上。他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛人跟前默不出声，他也同样不开口。

各处寻求熟习圣经的人，请他们将所记的内容写出来，凑齐也不够数。信徒很懊悔平时未能详细查看，有的甚至哭泣。但是非信徒们却大笑，以为那定我们罪的书已经没有了。信徒却恳切求神，仍将他的道赐给人。

大圣若瑟以天主圣子为子，以天主之母为妻，圣经尊之为“完人”（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵

让我们也想想《旧约》中厄里的儿子在圣殿里的态度：他们利用天主子民，轻视百姓（参阅：撒上二12-16）。相反地，天主子民有个莫大的恩宠，即：敏锐度。他们敏锐地察觉到圣神在哪里。

教宗由此提起世人当前的处境，说：「我们也跟多默一样，心存恐惧和疑惑，感到脆弱不已。我们需要上主，祂在我们身上不仅看到脆弱，更看到无法抹灭的美好。」在天主慈悲主日，最美的宣讲通过迟到的门徒而来。

使他们早日回头归正，共归一栈，同属一牧，成为一个统一的教会。吁！耶稣，仁慈的天主，求你可怜那些自私自利，野心勃勃的人们，他们对于你的苦架，你的规诫，你的圣事，都居心要拆毁取消。可怜得很！

今年适逢意大利斯图尔佐神父呼吁：「人人自由且坚强」百周年，这位天主忠仆的故乡举办国际会议。教宗向与会者发表讯息，期许基督信仰在公私领域的道德生活发挥积极影响力。（梵蒂

信德归主上了岸，我主复活救我难，我们应该记心间。我主复活赛贵金，天天领我进乐园。普天同庆复活节，满面喜悦对联贴，精彩节目处处演，谢主鸿恩到永远！！！

荣耀归主！