四年前，在我服务的教堂，每主日弥撒中都有一位很特别的教友如期而至来参与弥撒。从神父的口中，我才得知她是一位越南的女教友，被人以特殊的方式带到了这边的农村，成为一位老实巴交的农夫的妻子。

我曾问她为何不间断奉献，她说：三年前，我患眼病，孩子领我检查后说要做手术，需花3000多元。我有些舍不得，就每天祈祷求天主降福，并奉献于天主。至今，我的眼病没有往严重发展。

中国是要依靠史料来研究历史的事实，比如像教会方面的档案跟资料，我觉得这个是非常值得研究的，好几年前我们就开始做这个探讨。刚刚说有没有在中国的传教士种种历史和记录，这个现在是有的，好几年前就已经有了。

教宗提到许多年前他布宜诺斯艾利斯公园看到的一件事，许多占卦者在那里收费替人看手相，而且许多人还排着长队等候，以求得到虚假的希望。教宗称这是一种愚蠢的安全感。

五年前教宗方济各访问了意大利南部的兰佩杜萨岛，这是教宗第一次没有计划却执意前往的旅程，意在撕裂冷漠的全球化。这个概念是教宗对移民悲剧的定义。

教宗主持周三公开接见活动（梵蒂冈新闻网）25年前，正是在3月25日，圣若望保禄二世教宗颁布了《生命的福音》通谕，谈论人类生命不可侵犯的价值。

上一次亲临国际圣体大会闭幕弥撒的教宗是若望保禄二世，那是21年前在罗马举行的国际圣体大会。25年前，沃依蒂瓦也是最后一次前来匈牙利访问的教宗，那时他去了潘农哈尔玛和杰尔两座城市。

这位小小的女牧人于十多年前在一个垃圾场发现了一尊圣母态像，蒙古教会非常爱这尊被称为“天上的母亲”的圣母像。琪琪格因腿部问题无法长时间站立并且得拄着拐杖，这迫使她走路时一瘸一拐的。

两年前韦神父调到这里，见此状况，决心发动教友修缮圣堂，教友们有钱出钱，有力出力，如今，教堂被修缮一新，钟楼竖起高高的十字架，一到晚上，彩灯绽放，流光溢彩。

20年前，根据地方特殊的民族宗教状况，宗座外方传教会会士塞巴斯蒂亚诺·达安布拉神父创立了一个专门致力于伊斯兰—基督信仰对话活动的组织Silsilah（意为纽带）运动。