教宗本笃十六世说，基督徒应成为社交网络及网站的一员，但不应把自己封闭在虚拟关系中，而要以诚实开明、负责任及尊重他人的基督徒方式使用之。

教宗最后说：让我们求圣弥额尔在这场战争中帮助我们：永远不说他人的坏话，永远不听是非之词。若我们听到有人在说人闲话，定要制止他！

尽管有人认为福传让原住民文化消失，但兰贝特神父为俾格米人献出了自己的全部，他不仅把福音带给了他们，还有尊严、自由、保护了俾格米人的文化和传统；特别是将基督信仰的婚姻观。

接着，教宗为度奉献生活的人指出一些方向性的准则：在选择上要有福音特性、在神恩上要忠贞、以服务为先、关心最弱小和脆弱的人、尊重每个人的尊严。

我呼吁大家弃绝暴力，尊重每个人的尊严和生命的神圣性。我鼓励大家为了国家的利益，重走共同的道路，打开相遇与真诚和建设性对话的空间。我把这个可爱的委内瑞拉托付给科罗莫托圣母的代祷。

「他虽年逾九十，却冲破自己高龄的界限去继续服务他人。」潘氏又形容陆神父是一个实干的人，「从不用语言传教，但当我看到陆神父就仿佛是看到耶稣」。

「我们必须克服冷漠无知，捍卫对生命的尊重，我们必须相互对话，提高认识，在消除这种普遍的侵犯人权行为方面发挥更大的作用。」拿督莫汉.山说，他是马来西亚佛教、基督宗教、印度教、锡克教和道教协商委员会主席。

他解释说：被拯救意味着从天主那里重获我们丢失的尊严，做天主子女的尊严。拯救的意思是重新获得希望。　　这尊严不断成长，直到最后与上主相遇。这就是得救之路，这实在是太好了：只用爱来救人。

穿干净的衣服、沐浴、感觉与他人一样，抹去落在你身上他人鄙视的目光，同样也是尊严。圣座爱德服务部本著这种精神继续其使命，本着这种态度，再次为贫困者开设了一间“教宗方济各的洗衣店和沐浴服务”。

教宗方济各的这番话久久回荡在克莱孟大厅，尊重人类尊严的议题时刻牵挂教宗的心。