从某种意义而言，这段福音是耶稣的‘自传’，因为揭示了耶稣本人的经历、祂的宣讲：祂把自己视为撒种的人，播撒天主圣言的好种子；并因接纳者对宣讲的接受而收获了不同的结果…

他感谢香港社会和教会团体在过去一百五十年来对道明会士的爱护，今天他们亦会继续培育新一代的宣讲者。

圣诞节临近了，我们是否把光明、未来和新生命带给了身边的人？是否成为了那些与我们不期而遇的人新生命的引路人？

这位妇女之前在生产时为了让儿子能活着而接受了死亡，现在她以自己的哭泣为流亡的子女、囚犯，以及远离祖国的人开启了新生命。

二、耶稣复活给人带来生命的更新耶稣死而复活，以新生命的样式出现，是上主的神迹。耶稣复活的意义显示，他为人所敞开的生活是超越性的。所以，凡在基督里的必能经历到生命的更新，成为新造的人。

爱情是新生命的起源，这意味著共同承担起责任来传递生命这个神圣的礼物，提供稳定的环境，让新生命得以在其中成长茁壮。在教会内结婚，也就是领受婚姻圣事，便是以特殊方式参与天主永恒圣爱的奥秘。」

在被隐形毒蛇咬伤的此刻，我们要仰望那像铜蛇一样被高举的耶稣，以获得新生命。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父在圣周五主受难日礼仪讲道中强调了这一点。（梵蒂冈新闻网）「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。

因为逝者本笃十六世教宗和全球20多亿信众相信，一个人尘世生命的结束不是其生命的结束，而是新生命的开始，是新亡者进入永生的开始。带着这个希望，来送别的人们因此才会心领神会地以掌声送别这位可敬的导师。

为此，基督信徒做人和生活的中心是弥撒圣祭，也就是为基督赐给我们的新生命而感激、喜悦。弥撒中，教宗为罗马教区十二位司铎濯足，这是彼此相亲相爱和互相宽恕的标记。

我们披戴着神的恩光，依傍着上主无边无际的大能，浩浩荡荡地走在传播天国福音的队伍里，因为我们是传道员，我们要宣讲，宣讲，宣讲！向整个世界宣告：基督已复活，将重新光荣地来临！