正如《耶稣君王歌》里所唱的，基督得胜、基督为王、基督、基督统万邦！正在修建中的正福寺天主教堂还未建成投入使用，今日的五间房教堂，为暂时的弥撒点，空间虽小，经教友们布置更显庄重、大方！

他提到，该国有个协会以《太阳歌》为名，十五年来推动保护受造界的工作。塞克利主教指出，「真理中的爱德」委员会专门负责社会议题。「我们努力在教会学校、堂区和教区推广守护大地、共同家园和全人类的观念。」

由主教、神父、执事、修女、教友组成的游行队伍沿圣堂外的步行街缓缓前行，在队伍最前面的鼓乐队和唱诗班，他们且行且歌，就如同当年行走在约柜前面的仪仗队，圣洁庄严地向人传报上主的荣耀。

如钦定圣母蒙召升天信条的《至慷慨者天主》宪令（1950）、梵二改革礼仪的《礼仪宪章》（1963）、重组教廷各部门的《善牧》令（1988）等。

如：捐资助学，修桥补路，赈灾济贫等。二、每一位教友每年为不信仰基督的教外弟兄姊妹至少做一件好事。如：照顾孤寡老人，到敬老院服务，帮助他人抢收抢种等。三、每一位教友每年为教友至少做一件好事。

爱情是高深莫测的，其强度如烈焰腾空！正如圣经所说：人会“因爱成疾”，“爱情猛如死亡”。（歌2：5，8：6）义妓的如此生死苦恋，尤为罕见，亦确实难得！

简朴贫穷生活是其追求，圣方济各因此被现代人奉为动物与环保主保，其《和平歌》至今脍炙人口。新教宗取名号方济各意在践行简朴生活。

可是，当我静下心来，重新对郑公的一生加以考量时，我又感到一种发自内心深处的暖流如泉涌般渗透到我全身各个部位，驱走那似乎要令人窒息的冷气。

在晚上举行的欢迎会上，两地神长教友如久别的亲人，欢聚一堂，载歌载舞庆祝。接下来几天，余神父一直陪着我们朝圣、拜圣堂和参观游览。

这一切如何能实现呢？这一切如何能传至我们，不至于仅为空谈，而成为涉及我们众人的现实呢？藉着圣洗圣事和信德的宣示，主耶稣搭建了一座通向我们的桥梁，经由这座桥梁，新的一天要来到我们中间。