福音记载了耶稣治癒病人的许多事迹,其中一件非常感人:到了晚上,日落之後,人把所有患病的和附魔的,都带到耶稣跟前,阖城的人都聚在门前(谷一32-33)。
教宗向眼前这些监狱管理人员强调,监狱的功能必须是使服刑人接受再教育,而不仅是惩罚犯罪的人。刑事司法不能仅限于惩罚罪行,也必须着眼于尊重人的尊严。
教宗继续说:“这个人身上显示出一件极为美好的事实,那就是天主认识我们,也接近我们。天主的伟大和能力不以人世间的逻辑,而以一个手无寸铁、没有自卫能力的婴儿的逻辑表现出来。
教宗在弥撒讲道中勉励信友们在判断人之前,应先照照镜子,看看自己。教宗强调,天主与我们的最大区别不在於祂的全能,而在於祂的慈悲。当天的福音记述耶稣的教训不要判断人,免得受判断(玛七1-5)。
这一天正是纪念外邦人的宗徒圣保禄皈依的日子。教宗在礼仪中讲道时强调:基督信徒的合一必须以信德和天主的爱为基础,天主的爱不取消互相间的差异,反而使之更加和谐。
祂在《玛窦福音》第廿三章中多次痛斥经师和法利塞人,多次称他们‘伪君子’。虚伪指的是那些对子民负有牧灵责任但自己言行不一的作为。他们没有上主的风格,没有权威。
阿扎罗教授继续说道,教会“一方面是天主对人无限大爱的表达,另一方面也是被罪玷污的表达”。
IrenacusofLyons)在《驳斥异论》上说:「因为这就是圣言成了人,天主子成了人子的理由;为使人进入与圣言共融和领受天主义子的名分后,成为天主的子女。」。
另一方面,希望阅读教宗这篇有关信仰与理性演讲全文的人越来越多,据梵蒂冈书局说,世界各地有大量人要求得到一份翻译成他们的文字的讲稿。
教宗与西班牙新大使谈话的另一个主题是西班牙也未能幸免的经济危机,这项危机使世界许多地区和范围遭到危害,前景实在让人忧心忡忡,失业尤其导致青年和处在劣势的家庭陷入失望和挫败的困境。