事实上，在亚洲主教团协会的反省中，针对亚洲的情况指出分享基督福音的“亚洲”模式，为天国的价值作证并通过临在、关怀、分享和圣言与穷人、与当地文化和其它宗教传统继续谦虚和友谊的对话。

应该指出的是：少数介入传销较深的教友，打着“在传销中搞传教”的幌子，殊不知这些搞传销的教友，非但没有从教外人中发展出一个新教友来，反而将许多教友诱惑进了非法传销活动里。

藉着这段经文，有助于帮助大家反思反省反察，悔改悔罪悔过，从而重新投入天父的怀抱，与主相遇、与主共融。中午1点30分，在多功能厅还举办了《圣周礼仪与生活》专题讲座。

1615年3月，苏格兰耶稣会士圣若望‧欧吉威（JohnOgilvie）在反天主教的迫害中饱受折磨并被杀害。他因忠於教宗而被控犯下叛国罪：这位司铎时常暗地主持弥撒，慰问被关在监狱的天主教徒。

小石头如果相信并紧紧依偎那石块，就不会被丢掉，反而能保有意识。教会怀着这意识，发自肺腑地再三高呼：『基督复活了！』」

因此，教会反对对个人、团体或某个社会阶级的一切形式的歧视和暴力。在这层意义上，加拿大主教认同法律禁止歧视的目标。然而，法律中某些原则尽管在今日社会具有广泛共识，但它们不被天主教徒认可。

虽然反基督徒的不容忍情绪在全国各地蔓延，副总统说，这是因为一些政客利用宗教和种姓制度来获得选票。

圣诞文告的主题为天主向我们展示祂的爱，当中反思了韩国政府决定修订反堕胎法後，在该国发起的公开辩论。在这紧急关头，濂洙政枢机指出尊重生命的重要性。

王玛利亚要按照耶稣的教导，圣经上的话语，对照检查自己，反省到自己过去生活中，只管自己吃好、穿好、玩好，随心所欲过日子，没有尽到对家庭、对老人的责任，看不起老人，不愿和老人多说话，更谈不上孝敬，只觉得老人是个累赘

（玛5：20-24）读完后，一反往常，神父没有证道，而只是说，教友们，实在抱歉，我不配再继续做这台弥撒，因为，我应该到我的弟兄那里去，我需要与他和好！