为了医治今天因大流行和全世界380多处武装冲突所带来的创伤，教宗方济各指明了一条出路——友爱。他说：“今晚我们聚在这里，作为不同宗教传统的信徒，一同传达和平信息。

反复质询但理智没能解除我任何疑问我于是呼求信德，请它来帮助它应声而至，驱走了我的烦忧我听到它说：你认为这茨冠丑陋，不可忍受但你可知它是用你的罪制作你的骄傲，正是它茎秆的材质你心中的恶念，则是它上面的棘刺为医治你的骄傲

他的伤患必须得到医治，然后再谈其余的一切……”像斯勒总主教这样的教会牧人，虽然不是医护人员，但在又一次令人难以置信的校园枪击案发生后，能在第一时间赶赴现场，用当地许多拉美移民熟悉的西班牙语和他们沟通、祈祷

“这样真好，因为大家都能一起痊愈，每个人都能根据自己的需求和所受的创伤得到医治。我们绝不可忘记这一点：我们众人、每个人都需要得到治愈，关爱他人对我们有益处。”

在门徒班的培训中，我们会邀请耶稣进入到过去的生命中进行医治。如今我们有很多的灵修方式，例如：太极灵修、泰泽祈祷、灵修陪伴等。

有人同时立刻得到其他的神恩，有人则要经过一次或多次祈求才得到其他的神恩，如“解释的神恩”、“说先知话的神恩”、“医治的神恩”、“驱魔的神恩”和“分辨的神恩”等等。

为医治众多处于疾病困苦中的人们，比约神父到处求助募集资金，创建了教会医院。

编者按：陕西西安市教友、信德之友郭永胜先生资助员工张宁在北京全免费六万元得到医治的事迹，引起了《慈善家》和陕西多家媒体注意并赴京采访。

今天我们可以把教会设想为一座战地医院，需要医治许多伤患。许多人被物质困境和也包括教会在内的丑闻所伤害，因世界的虚幻而受伤。我们做神父的必须在那里，接近这些人。仁慈首先意味着医治创伤。　　

其中有两幅标语是这样写的：花时间去帮助别人，能医治自己的创伤、一个小小的善举，可媲美于运动一小时后所得的舒畅……笔者曾被这个故事所感动，而在生活中也曾激起过深深的共鸣&mdash