教宗保证必在感恩祭的共融中牢记叙利亚的苦难，使这难以言喻的痛苦能在望德中改变面貌，正如保禄宗徒在《罗马书》中所肯定的那样：谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？

出席会议的教友代表要在与他们的牧人共融下，为耶稣基督作见证，并宣讲耶稣基督的临在是亚洲获救的恩典。“在今日的亚洲宣扬耶稣基督”正是这次首尔大会的主题。

与耶稣共融，领受圣神的恩典，如此，我们能做出很多有益于他人、社会和教会的事。从果实能辨认出果树的好坏。真正的基督徒生活是为基督作见证”。最后，教宗提醒说，完成这项任务的工具是祈祷。

接着，法令讲述了时间延长的多项神益：“因着教会再次慷慨，信众当然可以从中增益虔敬之心与灵性活力，依循福音的律令善度生活，怀着孝爱之情与教宗共融，爱戴教宗，因为教宗是天主教会可见的基石与牧者。”

这个意识本身是一份珍贵的恩典，唯有本着这个意识，我们才能以教宗建议的新目光看待一切。

教宗继续强调，献祭和共融的圣体圣事由此而代表了福音酵母传播的中心。教会的使命是继续基督的事业：就如父派遣了我，我也同样派遣你们（若20，21）。

祂教导我们，真理在共融中揭示于人，传播也源自于共融，即源自于爱。基督徒在数字媒体内的临在应该反映出这种风格：出自友谊，发挥创意，传播真实的讯息，建设团体。

第十六届世界主教代表常务会议大会以共融、参与及使命来体现共议性的教会第一会期的《工作文件》2023年10月目录序言迄今为止的历程共议性的第二阶段的工作工具本文的结构A.为体现一个共议性的教会：一个全面性的经验

达斯瓦原来的名字Tshimangadzo的意思是奇事、奇迹，而达斯瓦的生命也确实是一个恩典的奇迹。他1946年6月16日生於姆巴赫一个非基督信仰家庭。父亲早亡後，他负起照顾4个弟兄的职责。

在度合乎圣洗和圣秩圣事恩典的生活见证中，你要跟随我。在日复一日地向周遭的人谈及我，在工作的劳苦、与人交谈及建立友谊时，只管跟随我。