不像在世上生活的人们，背负天主所赏的各种类型的十字架，吃点苦受点累，不但抵消罪罚，而且还有超性的功劳，增加天堂福乐，真是一举两得。

怀着无限敬意，一步一步向上攀登，口里不停高诵苦路经文。沉醉在主恩里的人们心神内聚，步履格外稳健。身患类风湿的吴大姐，平日行走尚且困难，今日登山只稍稍休息了两次，就与大家一同到达山顶。

哀矜是教会的一个专用词语，不论你行的是用钱或物去帮助别人的“行哀矜”，还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”，都是一项善功，都是爱德的具体表现。

家庭或某一个团体如：堂口唱经班、青年组、少儿组等”争做“爱心使者”，为那些贫者--灾民、救死扶伤中的个人、失学儿童，少抽一盒烟、少喝一瓶酒、少买一件衣服、少吃一些零食、少打一次出租车……请您以实际行动，做一次克苦

○跋山涉水辛劳收集教会历史资料的一位老人谈起自己的初衷：有一次，跟孙子孙女说起历史上主教、神父为教会所做的超人的克苦和牺牲，他们不信，反问这跟我们从电视、电影和书上看到的完全不同，你如何证明这是真的？

圣教会把11月份定为炼灵月，是劝勉也是规定，众教友在这一个月里要借得大赦、克苦、行爱德、祈祷来救助众炼灵，特别追思纪念自己的祖先去世的亲友恩人。当你这样做时，表达也生活出了我们教会诸圣相通功的信仰。

因此在热心诵念的同时，即该在自己的日常生活中真正兑现，力争像圣母那样对天主诚信坚望热爱，与天主心心相印，爱爱相通，常常借着小克苦、小牺牲来赔补耶稣圣心和圣母无玷圣心因人类罪恶所受的侮辱，并常在天主圣宠助佑下切实爱人如己

信德网讯（通讯员张彩娥、韩江平）经过40天的严斋、克苦和等待，太原教区小店堂口迎来了主的光荣复活，4月23日望复活之夜，太原杨家堡堂区1200余位教友齐集教堂，参加了这神圣的守夜礼。

基督徒祈祷的内容很多，归纳起来分为以下几个层次：为个人：求平安、健康、恩宠、求天主保佑并宽免罪过、赞美天主、谢恩、克除私欲；为他人：罪人回头、天主宽恕某人罪过；为宗教：圣教广扬；为人类：世界和平、全人类和平幸福

慈悲禧年所倡导的开启圣门、跨圣门及朝圣等系列活动也得到了广泛回应，外出朝圣的团队和频率也明显多于以往，而且好多堂区也争相开展徒步朝圣，借着长途跋涉的苦累，感受主耶稣走苦路的艰难辛酸；做一些克苦及忏悔补赎的见证