坎塔拉梅萨神父从人与天主对立的关系谈起，指出世俗之人具有私慾偏情，贪求享乐、权力、金钱，认为天主的诫命阻碍了他，阻止他做这个，不许他做那个。

他们应为人民解决问题，而不是权力争夺，为这个或那个党派谋求特权。这个国家需要一个真正的对话，这首先应承认民众的痛苦，然後是这危机局势中的不同立场。

此外，扞卫和平也意味着为脆弱、年幼和受苦的人服务，因为他们越来越成为暴力仇恨和权力排斥的受害者，无节制技术操纵的受害者，甚至是国家法律管制的受害者。

这是权力欲望的罪行、战争的罪行，一次比一次严重，甚至使用了尖端武器。受苦的是百姓、孩子。教宗也谴责了另一种罪，我们的罪。他说：生活与信仰不一致的罪。有些神父、主教或修会宣发神贫誓愿，却像富人一样生活。

毋庸置疑，教育是战胜不平等、为人权而战的主要工具，由此也是通往各种基本权力的工具。目前，耶稣会非政府组织“Entreculturas”分布在14个非洲国家。

世界基督教理事会发表联合签署文件指出，“这一正义给我们提出了挑战，要我们全面审视人类的问题、权力的关系；认识到经济团体的个人利益不能凌驾于人类、受造物的完整和人类福祉之上”。

他们正饱受近几个星期以来不断加剧的暴力煎熬，他们争取权力和社会正义的斗争遭到了暴力镇压”。修会会士联盟强调拉美许多国家的局势令人担忧，贫民百姓处于紧张状态下，示威者和治安力量的武装冲突暴力蔓延开来。

他们表示，天主教学校“有宪法承认的权力，有权选择履行教会职务的人”。主教们表示，联邦最高法院的这项决定“意味著教会能够继续为她的近人提供全面的服务”。

这道法令指出，“鉴于全世界疫情大流行的情况，圣座礼仪及圣事部依照教宗方济各授予的权力，欣然同意教区教长在新冠病毒普遍传染延续的情况下，允许在今年圣诞期内的节日举行四台弥撒”，即在12月25日圣诞节、元月

缅甸于2月1日发生军事政变，诺贝尔和平奖得主昂山素季被剥夺权力。从那天起，许多和平的示威者走上街头，要求恢复法治，但他们受到的暴力对待却一再升级。非政府组织的数据指出，至少有150人因此丧生。