2月26日的主日弥撒，郑州市铭功路耶稣圣心堂本堂神父刘江东特邀驻马店教区李文元神父讲道，并在弥撒结束后给教友们讲解教会礼仪，解答信仰疑问。

这一词汇起源罗马帝国时代，接着，若望、玛窦、马尔谷和路加等福音作者又作出了文学描述。如果回归这一词汇的真正根源，则是只有耶稣的话才是真正的福音、圣言降生成人生活在我们中间。

据委员会网站介绍，每周副标题分别是第一周因信成义，经文《因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩（罗10、10）》；第二周赖主恩许，请你仰观苍天，数点星辰，你能够数清吗？

沿着这条路，他们将会找到天主。问：性少数群体该认识教会的哪些事呢？答：我希望他们能阅读《宗徒大事录》。他们将在其中找到生活的教会的样貌。问：对于一名遭到教会拒绝的天主教性少数人士，您会对他说什么？

将临期来临之际，澳大利亚宗座传教活动事务委员会主任特伦斯·贝尔神父发表文告，强调圣诞瞻礼是行爱德和传教的时刻。任何一个名副其实的基督信仰家庭，都应该去重新发现圣诞瞻礼的这两大重要意义。

今年基督徒合一祈祷周的主题为只应追求至公至义（申十六18-20），由印尼教会选择。

为此我鼓励你们，并感谢你们藉天主恩宠所行的善事。

教宗本笃十六世按照往年惯例，在这天下午离开梵蒂冈，前往罗马市区阿文帝诺山丘主持圣灰瞻礼礼仪，带领教会进入四十天特别专注祈祷、守斋和行哀矜的刻苦生活。

教宗说：让我们在这片天与地相遇、众人和众信徒结盟的土地上一起重申‘绝不’以宗教或天主之名行暴、报复和敌对。让我们一起断言，暴力与信仰、宗教与敌对不能并存。

这由耶稣的实际生活中可以充分地显示出来：他用一视同仁、爱所有人、让太阳光照善人也光照恶人，降雨给义人也给不义的人（玛5：45）的博爱精神表现其爱的广度；用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度