教宗进而指出：「宽恕和道歉是第四个关键词，因为我们并非总是立下善表：我指的是圣职人员。我们圣职人员会在生活中犯下错误、过失和不义，对人态度不佳，有时会神经质。我为此请求宽恕。」

对比利时主教们的内心痛苦，教宗的回答是，只有基督能平息各种风暴，赐予他们力量和勇气度忠于自己圣职的圣善生活。

“履圣职终身跟随基督，遵主命毕生牧养群羊”；“二十八年铎职生涯群羊善牧举祭奉献天主，五十四载尘世岁月基督忠仆讲道训悔吾侪”。

这些事件中，有对圣职人员进行的“身体和言语”攻击、袭击圣堂、破坏和亵渎神圣场所，以及继续威胁敬礼的自由。

来自兄弟教会、东正教大公宗主教的代表格查（JobGetcha）总主教则指出，东正教会的主教会议仅限于主教，不会咨询平信徒和圣职人员。

这些人员是“罗马圣教会总司库和三位辅佐枢机批准的圣职人员和平信徒”。

越是设法用礼物和点心做补偿，就越会丧失对最悲痛的心灵创伤的感觉。注视着夫妻相互欺压、彼此伤害，甚至忠贞关系破裂的家庭，教宗着重谈到压在儿童心灵上的沉重包袱，这是错误选择的後果。

然而，我们有可能会丢失福音，失去意义，丧失咸味，变得一无是处。龙基神父告诫道，每当我们无法向所有相遇之人传达爱、希望或自由等天主的恩赐时，我们就会丧失咸味。

但这并非真正的死亡，而是新生；正如耶稣说的：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的缘故丧失自己的性命，必要获得性命。（玛十六25）

因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要得救性命。”（谷8：34-35）我们生命中有耶稣的陪伴，还有什么可怕的。这时，我的心充满了喜乐。