据曲庆浩会长介绍，台湾天主教人数虽然只占总人口的百分之一，但社会公益事业却占百分之五十，在社会上深有影响。

做传教士，就意味着要象善良的撒马利亚人那样，曲膝俯听所有人的需要，特别是穷人和有需要的人。因为，用基督的心去爱的人是不会在乎个人利益的，而只为天父的光荣和他人的利益。

做传教士，就意味着要象善良的撒马利亚人那样，曲膝俯听所有人的需要，特别是穷人和有需要的人。因为，用基督的心去爱的人是不会在乎个人利益的，而只为天父的光荣和他人的利益。

姐，你的勤奋和坚持也感动了天主圣神，因为你竟然在短时间内奇迹般地学会了吹一首完整的曲子——《奉献曲》，而且你都不用看谱子，全记在脑子里了。

，思而不学则殆”，老子的“知人者智，自知者明”、“上善若水，水利万物而不争”、孟子的“生于忧患死于安乐”、“唯孝顺父母，可以解忧”、“不以规矩不能成方圆”，韩非子“小信诚则大信立”、“法不阿贵，绳不绕曲”

当他把自己传教的开始比作“上主的恩许之年”（路4：19）时，许多人一定认为：在依撒意亚的神谕或玛利亚谢主曲中所描绘的天主来临的伟大转折很快就会在那一年几个月之内发生。　　

高举十字架作为前导，洞儿沟小学学生挥舞彩旗在前，洞儿沟、古城营、姚村、六家堡、西柳林、六合村八个堂区的乐队随行，之前大家未曾商议，各自选择的彩服却无一人雷同，真是天作之和谐，真是众妙毕聚，各抒灵曲，如果站在村外高速公路上也许还可以辨别他们各自不同的情趣

此时，《谢主曲》奏响，并响彻圣殿，“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微……他的传递世世代代于无穷世，赐予敬畏他的人……”（路1：46-50）当我们走出大殿，又有许多教友陆续进入

彭道传（1949－1952年任成都教区主教）任院长期间，曾将下书院的修士开设一班在邛崃县上智中学就读，将书院改作孤老院，由本笃会修士孔曲桥（比利时人）任院长，现在白鹿镇六、七十岁的教友多数都见过他，

但他几乎用同样严厉的词语，批评陷入歧途的兄弟们，他所指的是那些改革派——想把改革带入更白热化状态的人，如：托马斯·闵采尔，或者曲解了改革含义的人，如加尔文或慈运理（