1610年5月11日，利玛窦神父卒于北京，谴命龙华民神父接班，成为耶稣会中国教区第二任会长。1627年（明天启七年），天主教嘉定会议召开，主要讨论中国礼仪问题及“上帝”、“天主”的名称。

一、神父会长齐支持形成合力传福音在开拓西寨、古寨这块新教友基地的过程中，历任本堂都做出了不可磨灭的贡献，他们给福传人员以极大的精神支持和物质保证。

此外，天主教东方礼教会也提交了9份回函，男修会总会长联合会（USG）和国际女修会总会长联合会（UISG）则代表奉献生活者递交报告。

另有一次蝗虫过境，天空突然变暗，人们担心这会导致成千上万的黎巴嫩人死于饥饿，于是会长神父要求夏贝尔神父祝福河川与田中的水，最终农作物都得以幸存。

1946年修女院和小修院恢复，该年因林主教被选为玛利诺会总会长，返回了美国。1948年外国传教士均先后回国，抚顺教区由徐培德神父代理。

司机说，他叫王海英。四、望爱村望爱村实在没有什么可以一书的地方，除了那个教堂。

布道会开幕本次布道会，在邢台教区内是首次，特别邀请到了温州教区刘德宠修士和王华萍修女带领邯郸门徒培训中心的布道团前来授课。

福音中多次记载人们想要拥护耶稣作王，而耶稣却退避了。或许，门徒们看到自己的师傅越来越受到爱戴和拥护，会心中窃喜：跟着他辛苦奔波总算没有白费力气。

为了平常也能善度信仰生活，他们发扬家乡教会教友踊跃福传的优良传统，并汲取外出人员善度信仰生活的经验，在邯郸教区王路明神父的引领下组建了一个充满灵性生命的教友小团队——基基团。

他谈到本主日的读经一（依撒意亚先知书43:1.4-6）关于波斯王居鲁士，强调：「即使是强大的波斯王居鲁士，是更大计划的一部分，那只有天主才知道的并进行。