我们也是天主的子民，我们非常了解自己的内心，我们每天应继续前行，以免慢慢地滑向偶像、幻想、世俗和不忠。

出谷纪讲到怎么样吃逾越节的晚餐：你们应训示以色列会众，本月十日，他们每人照家族准备一只羔羊，一家一只，若是小家庭吃不了一只，家长应与附近的邻居按照人数共同预备，并按每人的饭量估计当天要吃的羔羊。

《圣咏》说：‘纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因祢与我同住’（廿三4）。正是在黑暗蔓延的地方才需要保持一束光明。我们的信德是紮根於天国的锚。我们的生活藉着锚链与天国相连。

此外，鼓动基要主义的价值促使福音派基要主义分子和整合派天主教徒之间奇怪地形成一种出人意料的大公运动，而这两种人对於宗教应直接影响政治决策具有共同的愿望。

我们应活在对基督的希望和信赖之中，活在他的爱内，活在他的恩宠之中。我们是一个希望的教会，是走在希望的道路上，不断迈向基督神国的教会。

耶稣要求我们言行一致，我们的所为应符合我们的内心生活。虚假、伪善是一种伤害很大的生活方式。我们在《圣咏》中向上主祈求了蒙受真理的恩宠。

大家互为肢体，应互相爱护、避免争吵。作为歌咏团成员，星期日要参与弥撒的祭献，这是天主诫命对我们的要求。周神父还从专业的角度分享了天主教圣乐基础知识以及该如何选择弥撒用曲。

父母应努力教育子女，使子女将来能胜任工作，做有用之人。不要让你的子女成为无用的人，给你和人类带来耻辱。

本报再次联系了服务于此的侯应荣神父。孩子得到精心照顾，状况良好据侯神父介绍，孩子已于5月20日圣神降临节受洗，并且有了正式的名字：满心乐。取这个名字是为纪念去年离世的满文旭教友。

北京市宗教局王海丰副局长在开学讲坛中与修士们分享了当下的宗教政策中的你、我、他，并劝勉修士们要正确而积极地领会宗教政策的精神，在新的学年中要不断地装备自己，在将来能够更好地服务北京教会，以及中国教会，为民族的富强、国家的建设做出自己应有的贡献