临大秦景教流行中国碑（天津段良）献身生活年祈祷文（上海潘国敏）哀悼基督（上海俞新华神父）佘山圣母大殿（上海俞新华神父）[page]康熙为北京宣武门教堂所题对联：无始无终先作形声真主宰宣仁宣义聿昭拯济大权衡（河北石家庄周小雄

这另一条路是保护小耶稣和玛利亚以及若瑟的路，更是在遇到新生王后的人生新路——他就是道路、真理和生命。

会士们的歌声似乎与昔日耶路撒冷圣殿内赞美天主的声音相呼应，那是西默盎和亚纳看到玛利亚和若瑟将小耶稣奉献给上主时发出的赞美声。教宗的弥撒讲道从《路加福音》记述耶稣被献於圣殿的事迹谈起（路二22-40）。

关於犹达斯意识到自己的罪过後走上自杀的道路，米凯利尼神父首先引述了本笃十六世的思想，以及曼佐尼（AlessandroManzoni）在他的小説《约婚夫妇》中关於牧人应去寻找罪人的邀请，然後又引述教宗方济各的有关思想

我们每一个人都有一个小坟墓，它或是一些创伤，一种委屈，或是一种无休无止的怨恨，一种无法超越的罪过。我们今天要识别出自己的这些小坟墓，邀请耶稣来到那里。奇怪的是，我们却经常宁愿待在心中阴暗的墓穴里。

（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父4月7日上午在梵蒂冈救主之母小堂带领教宗和圣座人员进行四旬期第五场默想，主题为天主的公义已彰显出来：让宗教改革500

我们要到自己的坟墓前：我们每个人心中都有一些的小坟墓。我们要到那里，看看天主是如何在那里复活的。在这个众人都以为只有忧伤、失败和黑暗的地方，确实存在幸福、喜乐和生命。

直到和老公一起到现在的公司，公司二楼的小圣堂成了我们的天堂。

她因许多心理和精神上的创伤而自我封闭，把自己关在「闲言碎语的小世界里，既封闭又缺乏眼界」。圣神接着催促斐理伯走上前去接近厄提约丕雅太监的座车。

来自西安主教府南堂的张小锦神父在弥撒讲道中特别强调了铎职的神圣性、神父圣德的重要性，希望每一位神父都应有立志成圣的决心和意愿，同时号召大家都要为圣召及新神父们祈祷，赐给他们善尽铎职的丰富恩宠。