面对孩子无遮无拦的发问，我一时间竟不知该如何回答……第二天，当我带着帕克在一家公园里玩耍时，我对他提出那个问题表示了谢意。我说，男孩子和女孩子都一样，谁也不能没有眼泪。

那我们怎样面对这新的变化和挑战呢？福传工作任重道远，只有把基督福音融入文化、渗透到民族的血液里去，方能广泛地传播、方能溶入社会、方能在这土壤里生根发芽开花结果。

在我陪爸爸去北京看病时，给妹妹们留的便条是这样写的：妹：明天我就要陪爸去北京看病了，结果怎样还不知道，本来有些话想当面对你们说，可又担心妈妈听到后会伤心，所以只好夜里给你们写出来，希望明天早晨起来你们能看到

假如你能换一种心态去面对人生。那么你不但能逢坎坷不颓丧，遇泥泞不灰心；而且还会发现摆在你面前的困苦与艰难，原来竟是天主的精微安排与大爱。我的家庭便是一例：自从父亲经营面粉厂以来，至今已有十个年头了。

那些教会的忧虑不安很可以反映今天的我们看到世界不少地方的教会面对的严重困难、不被了解和敌意时，心中所产生的惊惶失措”。教宗强调：“这些痛苦不是教会应该承受的，一如耶稣并不应该遭受他的苦刑一样。

面对摆在我们福传人员面前的老问题、新麻烦，我们应积极应对，采取必要的帮扶策略，尽量避免教友的流失。笔者很想就以下几点建议，与大家共同探讨一下这个问题：　　一、建立一个已领洗教友再慕道学习班。　　

这种协调给他带来无穷的力量，去面对周围威胁贞洁生活的诱惑挑战，而洁身如玉、手洁心净，使人在俗世已感到心灵的超脱，快乐无比。　　

这是我们公开宣认我们的信仰和基督圣体的真实临在，有福传的性质，是基督亲临面对不认祂的人，是祂亲来接近未认识祂的人群，也为城市上各民族、社群施放祂的宠爱。

许多人也像多默一样，当面对人生的信仰时，总坚持自己眼睛的偏见，因而失去了信主与接受福音的机会，十分可惜！“一叶能闭目，双豆能塞聪，理身不知道，终为天地聋！”

但是，这段谈话的目的不在面对使用宗教暴力的问题。我觉得这个例子也很重要，目的在于推动更为十分宽广的思想，正是信仰和理性的关系，神学的重要性，神学作为科学的尊严，它在传授知识的高等学府中的权利和必要性。