她把基督放在她生活的中心。阿马托枢机说：新真福习惯多多施与，她抛弃社会地位，放弃物质财富，把自己的生命奉献给那些需要帮助的受苦的人。她成为修女不是为生活得更好，而是为做好事，做有益的事。

接着教宗以当天礼仪中诵读的欧瑟亚先知的话，来反思「逾越三日」，这两千年来教会信仰的中心。耶稣那「巨大的奥秘」:经过加尔瓦略山和坟墓，由一个生命进入另一个生命。

此外，耶稣复活堂区于十月二十三日在洁心弥撒中心及观塘区举行圣母像巡游，以配合东九龙总铎区的传教节庆典。秀茂坪天主教小学协办该项活动，约二百位该校师生、堂区信徒和教外人士参与。

辅大董事长、高雄教区刘振忠总主教致词时透露，辅大建造医院的构想是单枢机的第三个梦：在枢机担任花莲教区主教时第一个梦是建成「牧灵中心」大楼；在担任高雄教区主教时第二个梦是建造「真福山牧民服务中心」；辅大附设医院是笫三个梦

先后有7位法国籍神父，以定安县深水堂区为中心，向周边村庄传教，教友达1000多人。定安县渠水田圣女小德兰堂是海南省目前仅存的一座天主教老堂。2002年10月1日，该堂庆祝建堂110年。

在墨西哥，教宗主要停留在位于墨西哥地理中心的莱昂和瓜纳华托两座城市，这是它们首次接待圣座来访。三月25日星期天，教宗会在里昂开阔而别具意义的二百周年公园内举行弥撒圣祭。

陈神父说，主教们也决议推动敬拜「未成胎儿主保──圣吉安娜」活动，呼吁人民重视爱惜生命可贵，坚决反对堕胎，不要排斥生命，并将由新竹教区内的「圣吉安娜生命维护中心」主导。　　

(《礼仪宪章》10号)同时说，教宗本笃十六世在信德年的公告中，也希望礼仪是中心和焦点。所以，如果福传离开了礼仪，就没有目标和方向了。

教宗本笃十六世在信函中指示在俗献身团体应当关注的三个特殊领域，即：为「与天主的爱相遇合」，全然地奉献；「灵修生活」包含「将每件事都带到基督面前」这坚定不移的要素，并从祈祷与聆听天主圣言中获取养分；第三个是「培养希望与信心」的教育工作，即是培养人体认人类中心及造物主伟大的智慧教育

洪山川表示，因单国玺当年是高雄教区神父，遗体将移往高雄，告别式后安葬在天主教耶稣会彰化静山灵修中心。他的遗体，将依照遗嘱埋入土中，化作肥料，回馈大地，这是我能为台湾提供的最后一点废物利用的价值。