参加弥撒的民众包括天主教徒、无神论者、共产主义人士以及奉行加勒比海宗教圣铁里那（Santeria）的信徒。　　

济州教区正义和平委员会主席高秉洙神父在混乱发生不久后曾到现场视察。　　他向天亚社表示，他将要求警察解释及道歉。他说：「踩踏或损毁圣体是对天主教徒的侮辱。」　　济州省警察厅即日发出新闻稿，否认任何错失。

从缅甸的民族和宗教来看，它是一个复杂的国家，因此民主化需要时间、耐心、修和与良好的意愿。问：您认为缅甸的基督信徒在国家民主化进程中可以扮演什么角色？

马来西亚天主教周刊《先锋报》主编，耶稣会士劳伦斯•安德鲁神父告诉信仰通讯社：我们所要求的是投票能够以和平及透明方式进行。

为此，温琴佐·匝尼总主教表示：每个经验都令我们实际了解：我们能以细心和尊重的态度来对待宗教、语言和传统上的差异。

这块上主的地方继续不断沦为战乱的舞台，延续数十年，剥夺了当地天主教团体和机构维持生活和促进宗教、人道与文化活动的适当途径”。

同一天，伯利恒一所小学的师生在校长伊斯梅尔·马格比尔带领下，扛着写有标语的木牌来到圣诞教堂前，加入在等候耶路撒冷著名宗教人士前来主持圣诞弥撒的队伍中。

愿基督徒团体成长茁壮，尤其在与其它宗教对话和相遇方面日益增长」。孟加拉基督徒此刻感到迷惘害怕，蒙蒂神父鼓励他们化悲痛为基督徒见证。

据《宗教信息社》报导，艾乐思修士表示：「我们去年在北欧里加聚会，明年我们要去南方，一座从未举办过欧洲聚会的城市。在南方的伊比利半岛，我们曾多次在巴塞罗那，并在里斯本和巴伦西亚受到热情款待。

从8月2日起，来自13个不同国家的20名修会会士、修女和平信徒学员参加了传教培训班。