活动结束后，李亚纳教友分享参与活动使自己的信仰也获得坚固和提升，“在李奶奶的身上看到了信仰的见证，她每天为儿孙念玫瑰经，为此有人夸奖她，李奶奶却说，我不要人的夸奖，只是为爱天主。

祭台上明供圣体，大堂里静极了，整座板寺山静极了！朝圣者们在圣体前做默观祈祷，他们全身心地投入，也在自我省察……与此同时，约有七八位神父听告解，每一个办完告解的年轻人，都能从神父手中领受一根点燃的蜡烛。

在我们还年轻时，我们被诱导忽视衰老，视衰老为必须远而避之的疾病；当我们变老时，尤其如果我们贫困，如果我们患病、独孤，我们便体会到一个以效益为基础的社会的弊端，它的後果便是忽视老年人。

★人生和谐需四宝生活完善度三秋2月12日酒鬼和工作狂英文中的酒鬼一词是alcoholic，意指一个人嗜酒成瘾无力戒避。alcohol是英文酒精的意思。

那妓女为避免与耶里哥同归于尽，就从探子手里接受了红线绳，作为最安全有效的记号。因为整个教会全靠基督宝血而得到救赎。三、耶里哥的厄里叟水泉耶里哥的水原本不好，以致土产不熟即落。

那么约纳到底为何对尼尼微城这个繁华地销魂窟，避之唯恐不及，逃之深恐不远呢？这里作如下几点猜想：首先是知难而退。腐败的尼尼微城是一座血债的城，满城欺诈，毫无诚信；明抢暗夺，贪婪成性，劫掠敛财，永不知足。

他可以让那些避之唯恐不及的麻风病人，顷刻间清洁健康起来；他可以制服魔鬼，让附魔者摆脱魔鬼的控制，重新过上正常人的生活；他可以斥责狂风怒涛，让颠簸起伏的海水立刻平静下来；他可以让刚刚死去的或者已经死了四天的人复活起来

3、他们应注意戒避任何能予人恶表的事（格后6：3），并以榜样走在他们的前面（若13：15）：耶稣痛恨那些立恶表的人，并明言立恶表的人是有祸的，不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处（玛18：5

答：黎贝加得知厄撒乌的计划，急忙劝雅各伯逃往她的哥哥拉班家暂避，直到厄撒乌的怒气平息。她也向依撒格借口说，不愿意雅各伯娶赫特女人为妻，希望为他寻找合适的配偶。

也许是太过追求效率和动感的社会影响吧，弥撒作为我们基督徒生活中心的礼仪，常常过于偏向了动的一面而忽视了它静的一面，越来越显得速度化和形式化。为此，我们不得不关注弥撒礼仪中很重要的一点——静默。