我说：我们堂区每天一小时朝拜圣体的活动已经一个多月了，每天两、三个人一组。真希望能持续下去。就算堂区只有七个教友家庭，难道每个家庭一周还拿不出一个小时奉献给天主吗？

教宗指出，斯里兰卡教会活出独特的合一，因为在教会内「僧伽罗人和泰米尔人有机会一同生活、读书、工作和朝拜天主」。信友们深知这两个种族的紧张关系，却「能提供对话的氛围，努力打造更加公平与正义的社会」。　　

参与避静的神父告诉“信德”通讯员说：通过这些分享使我们参与避静的神父和修女们认清了那些自己内心的负面情绪，通过分享、圣体朝拜、谈心及行苦路善工使我们修道人的内心再一次与主接近，同时坚定了修道人度奉献生活的志向

午饭安排在上塘天主堂，在修女的引导下朝拜了圣堂，并座谈分享感受，许多教友们说：通过此项活动感受到主的爱在我们身上的倾注，激发我们更要多关心这些遭难的人。并且感叹，要珍惜自己今天的幸福生活。

新奥尔良的居民中，30％为天主教徒，在飓风前，那里有一四○各堂区，九十个朝拜圣体的小堂，三个天主教大学，十四所高中，十五所初中，卅八个男修院，廿五个女修院。

教宗谈到救主耶稣圣诞礼仪给我们指出：“白冷的牧童一边醒悟等待救主的来到，一边醒悟看守自己的羊群，他们接受天使的宣报，立刻前往白冷山洞朝拜诞生的救主。”

若雅敬神父在中国学习期间一直心系他的华人团体，为此他特意到“信德”为他们买了《朝拜圣体》和《要理问答》两本书。在他的身上我仿佛看到了基督善牧昔日为羊群寻找肥美牧场的身影。

大堂内装饰一新，“我要看我们的救主来了”，是每一个前来参礼朝拜人的殷切希望。新组建的乐队首次亮相，96岁的刘静山主教特意从医院赶来，参加了当天弥撒的共祭。

期间，主要以朝拜圣体为主。主教还邀请同胞们将国家民族命运、国家领导人的命运交给天主。感谢天主通过和平示威，让言行不当的前总督下台。

朝拜圣体后，梁主教一行前往拟建新堂的用地实地考察。中午，珠海市及香洲区民宗局领导专程与大家会面并共进午餐。梁主教和神父们对民宗局长期支持新堂建设表达了感谢。