福音同样谈到水，贝特匝达的池水。福音记载，池边躺着一个憔悴不堪、已患病38年的瘫子。在教宗看来这人也有点懒惰，他从未想办法在池水被搅动的时候下到水里去，也就是说他从未想办法寻求治癒。

1461年，奥斯曼帝国在波斯尼亚的首任总督伊萨·贝格·伊萨科维奇（Isa-begIsakovic）将当时的村落群改变为一座都城，并且大兴土木，在城内建造大厦、清真寺、室内市场

科学家认为能够创造出都灵寿衣上团的技术，在当时还没有出现呢由于1532年在法国尚贝里发生的火灾可能波及到了都灵寿衣，因此科学家对都灵寿衣时代的鉴定备受争议　　这也就得出了新的结论，裹尸布上的印记是由耶稣重生时

人不断祈望用自己的力量建巴贝耳塔，好与天主比个高低，同天主一样。　　教宗提到耶稣在最后晚餐所行的举止，强调牢记这些举止的重要性。耶稣在那一晚上为门徒们洗脚，而且叮嘱他们也要彼此做这件事。

上主的仆人庇护·阿尔贝托·科罗纳（PioAlbertoDelCorona），领衔萨尔迪卡总主教，曾是意大利圣米尼亚托（SanMiniato）的主教，也是道明女修会创始人。

帕罗林枢机首先介绍宗教改革的背景说，马丁·路德於1517年在德国的维滕贝格（Wittenberg）公开反对买卖大赦的风气。

他远赴千山万水，躲避依则贝耳王后对他长期的迫害。先知的事迹让我们想起了今天许许多多的青年。他们亲身经历了与先知相同的遭遇，因战争、独裁统治或饥荒而不得不前往它国避难或移民。

本台记者贝杜托请阿玛托总主教谈谈为何发表这道法令：　　答：因为在世界几个地区有所谓的女性晋铎的个案。此外，这道法令对主教们也是一个有帮助的工具，确保有一个教会上下一致的答复。　　

2022年，阿尤索枢机随教宗访问了哈萨克斯坦和巴林，并于次年两次单独前往巴林和阿布扎比，分别主持阿拉伯半岛北部宗座代牧区阿尔多·贝拉尔迪（AldoBerardi）主教的祝圣礼，以及为阿拉伯殉道者禧年开启圣门

信德讯2021年10月4日，呼和浩特教区孟青录总主教，应和林格尔迭力素堂区孙保仁神父的邀请，前往迭力素堂区，主持亚西西圣方济各瞻礼感恩弥撒，随同的还有周边堂区9位神父，与孟主教一起举行弥撒圣祭。