他也自然提到了与他一起创立玛尔穆萨（MarMusa）团体的耶稣会士保禄·达洛利奥（PaoloDall’Oglio）神父，后者也遭绑架，至今下落不明。

教宗引用《美妙的记号》宗座牧函中的话说，躺在圣诞马槽中的耶稣圣婴有我们的弟兄姐妹和贫困者的面容，“穷人在这奥迹中占了优先地位，他们通常最能察觉到天主临在于我们中间”。

这不仅关乎善牧与羊群的观念，更攸关逾越奥迹的概念。教会在复活期第一周把刚领洗的信友称为「新的羔羊」。教宗称之为「团体、温柔、美善、温良的理念」。这是耶稣渴望的教会，是祂亲自守护的教会。

基督在祂的奥体内施展作为，赐予祂的恩宠”。有鉴于此，“特利腾大公会议关于圣事施行者的指示需要得到了解，即施行者起码应有行教会所行之务的意向”。

在圣母升天节，帕罗林枢机强调，圣母的灵魂与肉身一起升天的奥迹，让我们得以分享她的「样貌」，也就是「成为活出感恩圣事的男女，把『你们要这样做来纪念我』这句话奉为生活圭臬，以准备我们升天的道路」。

卢旺达基加利总教区金班达总主教(AntoineKambanda)；华盛顿总教区格雷戈里总主教(WiltonD.Gregory)；菲律宾卡皮兹总教区阿沃古拉总主教(JoseF.Advincula)；智利圣地亚哥总教区方济会雷定·奥斯

加利亚多于1965年在菲律宾马尼拉北部奥隆阿波市出生，他在穆斯林居多的棉兰老岛西部三宝颜市做初学生时获得最初的传教经验。1989年他于巴希兰岛伊萨贝拉发初愿后，又在那里进行了一年的牧灵工作。

他首先感谢教宗对他这位“年轻出版工作者”的信任，并且表示继续梵蒂冈书局出版社前任社长切萨雷奥（GiulioCesareo）神父及其合作者们已经规划出的路线。

最近的一次大会、即第六届大会于2018年10月举行，主题为「宗教领袖促进安全的世界」，超过80个代表团出席会议，其中包括由圣座法典条文解释委员会荣休主席科科帕尔梅里奥（FrancescoCoccopalmerio

在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死，就不要积攒财富。相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。