其他神长在发言中再次省思了本地化与福传之间的平衡关系，提出要以耶稣为典范。事实上，降生成人是本地化最伟大的标记，因为天主圣言取了人性，让人类看到祂的爱。

这是教会历史上的首次公议会，所面对的是一个非常微妙的神学、灵修和教规问题，即信奉基督与遵守梅瑟法律之间的关系（参阅：宗十四27-十五6）。

教宗叮嘱与会者在工作中秉持「真正的基督徒望德」，维系自己「与复活主基督的日常关系，作爱徳的工匠和望德的播种者」。教宗最后引用雅鲁培神父在泰国难民营的见证，期许众人「不忘祈祷」。

在谈到教宗邀请人们彼此分享时，森胜主教表示教宗的讯息强而有力，他说：“分享可以建立关系，教区的这个中心提供给青年分享的机会，因为在他们的周遭环境中无法进行交流。

尤其是孝敬父母，主教与大家分享了天主十诫第四诫和第八诫，严肃的告诫大家尊重父母的重要性和爱近人与基督徒身份的关系。弥撒中有15位慕道者接受洗礼，成为天主的儿女。

体验这一点是在日常生活中维持我们与他人良好关系的关键。」当他在凯里尔村领导神职人员时，在生态教育之家设立了一个祈祷室。

当我们朝拜天主时，我们会意识到，信仰不只是美好教义的总和，而是与永生天主的关系」。教宗说：「在朝拜中，我们发现基督徒生活是与天主相爱的历史。

教宗要求两国司铎成为“良好关系的缔造者”，教育人们接纳天主的这份恩典，“医治内心和外在的创伤”。教宗鼓励两国教会守护教会的宝贵传统，永远牢记自己的使命。

除了应对种种紧急危难以外，还需要「在文化和教育层面采取行动，把团结、关怀和接纳的态度传授给后代子孙，深知生命的文化不是基督徒独享的遗产，更属于每个建设友爱关系的人，他们承认每个人的自身价值，即使人处于脆弱和痛苦时刻

拉菲克神父解释说，想到原定于4月13日举行的埃及圣周庆典，这个日期「比拉丁礼教会晚了七天」，不同信仰的信友「加强了社交，并建立了新关系」。