信德文化研究所制定教友村庄外出打工与留守统计表,调查教友村的外出移民与留守情况,分别以两个教友村(河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇)、内地三个教友团体(北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团
顷刻间,火星四射,好美丽的一幅场景,这是在石家庄北堂举行的青年团体弥撒上所看到的一幕。
圣母玫瑰大殿1862年当地主教批准对露德圣母的敬礼,现在露德已成为全世界最著名的朝圣地。每年都有五六百万朝圣者来这里朝圣,其中不少是坐轮椅、或躺在病床上的人。
教宗继续表示,信仰团体是圣神临在的地方,这就是为什么光在心中向上主请求宽恕还不够,还需要谦卑,怀着信赖向教会的司铎告明自己罪过的理由。教宗说:在这件圣事中,司铎不光代表天主,他也代表整个教会团体。
他问候若望二十三世团体和在伊拉克库尔德斯坦的埃尔比勒天主教学校。「每天读福音一短文,然后奉献给我们遇到的人。」这是教宗方济各今天向聚集在圣伯多禄广场一起诵念《三钟经》的数万名朝圣者的训勉的话。
教区主教公署三月十日公布,认可五个团体的婚前培育课程,以促进教区现时推行的婚前培育政策,凡参加其中一项课程的信友及慕道者,均可满全为举行教堂婚礼的婚前培育要求。
她亦肯定教会团体在普世教会层面的对话与本地的合一进程能相辅相成。袁天佑牧师期望教会团体在撕裂的香港社会背景下能见证和谐,彼此联繫和了解,而教会团体和谐共处,也由此成为社会和谐的明灯。
在社会上,信仰团体以这种方式激励那使人能够看到远处并怀有希望的‘灵魂的援兵’。教宗鼓励众人恒心走上这条道路,藉着服务弟兄来事奉天主,处处散播关怀的文化。
另一方面,基督信徒的人数有限,信徒团体在所生活的社会中受到隔离,处于孤立状态。再说,教会内部的分裂也削弱了教会团体的临在,而且殖民主义的作为进一步加重了在亚洲社会与基督信徒团体间已经存在的分裂。
教宗在那里主持弥撒以前,先接见了几个堂区团体,为几名信友办告解。特别的是,教宗的这趟访问从计划外的行程展开。教宗在皮耶特拉塔的首项活动是亲自拜访流离失所者居住的简陋房舍。