在那三年的慕道期内，我深切体会到以色列民充军外邦的痛苦和天主救赎的幸福，我特别喜欢在复活守夜礼仪中神父念的一句祷词：啊，幸福的罪过！

教宗赞赏这信德之所随后，费尔南德斯枢机写道：“教宗非常重视朝圣信友的热心敬礼，因为他们反应了旅途中教会的美，这个教会寻找圣母怀抱的耶稣，并把自己的痛苦和希望放在圣母的心中。”

教宗提到曾经有人设法这样做，结果给国家的社会生活造成有害的失调和痛苦的分裂。教宗因此谈到圣座与意大利共和国签订的拉特朗条约以及随后的修改协议的重要性。他说这项协议确保教宗和圣座享有完全的主权及独立。

精神贫困常隐藏在人心中，使人深感痛苦，即使他有许多物质财富。偏离天主的人，永远在黑暗中行走，罪恶伴随他们。

离开耶稣的痛苦塔格莱枢机谈到门徒们遗弃耶稣的事实，邀请众人反思教会的行为是否有时也助长这种背离的情况。他问道：“我们基督的门徒是否也会助长别人离开耶稣？”

疑惑可使双方避免沉溺于完全的自满自足中，它使信仰者向疑惑者开放，也使疑惑者向信仰者开放：对一方面来说，他分享无信仰者的命运；对另一方来说，信仰还是一种挑战。

然而，我们也会看到一些人，尽管童年的经历非常痛苦，却奇迹似的发展成一个充满爱与信任的健全个体，正所谓穷人的孩子早当家。即使他们有一对频率振动较低而能力较差的父母和一个较艰难的环境，也能加速灵魂的成长。

教会的共同理想是教友救灵魂的抓手和扶梯，有了共同的理想造就的大氛围、大环境的扶持，教友可以最大限度地避免反复跌倒，而最终堂堂正正地站立起来，教会中人的精神面貌和良好德行最终稳固地形成，从而辅助灵魂得救。

年轻女性避免过早过性生活，学会正确选择适合自己的保护措施。

我们的灵命成长真的好漫长，就像出谷记中那背信弃义的以色列民众一样，痛苦时才会转向天主，其实，痛苦多是建立在自我的基础上，并没有真正地走进主，没有学会舍弃和放下完全的依靠和仰望主。