我幼年时，不愿去圣堂。每次进堂，我总是一边抗拒妈妈，一边又质问：“天主在哪儿呀？”

天主教澳门教区成立已逾四个世纪，除了各圣堂和朝圣地记载和见证着教会在亚洲的历史外，四百多年来的每一份文件、档案及每一件文物，均承载着澳门天主教会的痕迹。要保存这些历史遗产，需要特别的部门。

对自己的家产，她则以智慧慎重地支配，主要用于爱德工作、兴建圣堂、组织兄弟会，此外，一座隐修院、四所修院也是在她的协助下建成的。德肋撒于1529年去世。近年举行的圣体大会中常表扬了她的信德和爱德榜样。

好几次见她打扫那百余级的石阶和一遍又一遍地擦洗圣堂的地板、跪凳，累得满头大汗，我都让她稍作休息。她总是说：“不累的，天主降福我一天，我都会做一天！”

因病或其它正当理由而无法前往圣堂或小堂朝拜圣体的信友，只要如上所述决心弃绝一切罪恶，真心愿意在情况许可时尽快履行得大赦的三项常规，即使留在家中或逼不得已须留在某地点，只要深信耶稣基督真实临在圣体圣事内，

堂区发展历史　　洞儿沟天主堂，现有圣堂、神父楼、修女院、教友活动朝圣住宿楼、诊所、幼儿园等建筑。　　本村教堂曾迁移过四次。

怕我在那里感到寂寞，过几天就会请我一起吃饭，或者主日天带我去参观其他的圣堂，或者喝咖啡，共同谈论大陆和台湾教会的发展及前景。

楼的中部，有一座小圣堂，内装一架精美管风琴，是当时北京独一无二的，后均毁于大火。该楼地下室还设有规模不大的葡萄酒厂。

她告诉我们：“星期天，就是天主教的主日天，教友都要到圣堂里去祈祷，参与弥撒。”于是我和朋友抱着看热闹的态度，和这位女教友一起来到了天主堂。这万县市天主堂，主日天教友可多啦！

这是第一部弥撒礼仪书，第一部分说明新旧约中的祭祀概念、圣堂建筑、祭坛、教会圣统制、祭衣、弥撒礼仪和弥撒圣祭的效果，辅祭的方式，第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾（chichim