科鲁利翁神父接著表示，为响应教宗《美妙的记号》宗座牧函的教导，教会团体在教堂设置了圣诞马槽，一些在当地已居住一些时日且有条件的教友家庭也搭建了圣诞马槽。

教会的牧者也是如此：他们有义务“懂得在共同的职务里辨认并提拔那些蒙天主拣选、祝圣和派遣的人，这样才能选择那些天主拣选的人，才能祝圣那些天主圣化的人”。

圣座宗教交谈委员会是根据梵二大公会议，特别遵照《教会对非基督宗教态度宣言》（Nostraaetate）的精神，推动跨宗教对话的执行机构。

发表这份文件是为了答复一些断言和惯例做法，本着“真诚的意愿接纳和陪伴同性恋者，为他们提供在信仰生活上成长的行程”，同时也依照《爱的喜乐》劝谕的精神，为同性恋者提供“必要的帮助，使他们了解和完全实现天主在他们生命中的意愿

吉安堂区还联同区委统战部走访慰问公办樟山敬老院，送上对老人的关爱与祝福，发扬基督徒的爱德精神、弘扬中华民族传统美德，倡导社会更多的关注老人，使他们真正能老有所养。

这固然是司铎牧职的一部分，但也需要夫妻活泼地参与其中，亲近团体内的其他夫妻。教宗赞许他们的工作源自于基层，正如圣神在教会中推动新的拓展，以回应新的需求那样。在帮助许多困境夫妻时，陪伴是首要之务。

国务卿在弥撒讲道中，敦促司铎团结一心，生活在以“教会的众议精神实现信友的普通司祭职”的前景中，并扩大“使徒工作的视野到世界的各个方面”。

在随军司铎中，又设有一位主教身份的总监，作为管理和协调全国军中的牧灵工作。二十年前，先教宗若望保禄二世曾颁布一道宗座宪章，名为《军人的精神照顾》，这道宪章给随军司铎总监一个新的职务规范。

青年问题，由于年轻人的离开，意大利变得“匮乏”，神长们对青年的现在与未来表示关注；渗透到文化和社会中的意识形态；新的圣召逐年下降和对现有圣召的关怀；接纳移民；对反犹太主义卷土重来的忧虑；同道偕行与对司铎的牧灵陪伴等

祖善.穆马将成为孟加拉北部一个部落村庄的第一位神父。他的基督徒见证的例子，导致他的家庭也转变宗教，然后整个共有800位村民的村庄都改变信仰。