后来她和我爸爸经常去教堂，还到一些老人家里咨询，也有一些人到我们家给他们讲一些我听不懂的东西。从那以后，我发现他们都变了，特别是我妈妈的变化特别大。

他说：“岁末岁首，正是祝福和祈祷的时候，过去的一年，我们有欢乐也有苦恼：天灾，引出手足情。奥运51金，中国的骄傲。上海开教400年，回忆先贤，感恩……让我们虔诚地为国家祈祷，为教会祈祷，为世界祈祷。”

其实我们天主教早就盛行饭前、饭后祈祷的良好习惯，笔者就是这种习惯的最大受益者。我出身天主教世家，儿时就被祖母约束全家集体作饭前、饭后祈祷。当时虽然不明其含义，却夯实了个人信仰根基。

在这个社会中，父母不再教子女祈祷，他们连划十字圣号都不会。说到这里，教宗将目光落在做子女的人身上，他向在场的信友说：我问你们：你们的子女，你们的孩子会划十字圣号吗？你们想一想。

在弥撒中、在晚会中、在服务中、在祈祷中，全体教友共同感受耶稣诞生带来的改变和喜悦。信仰无界12月24日晚上，教堂举行了以降生奥迹、爱的呼声和福音传播为主题的圣诞晚会。

通过讲解，教友们懂得了读经台和祭台以及主祭座位在弥撒中的重要地位，也知道了在礼仪中一些应该注意的地方，比如：信友祷词、语言、经本、投影仪、奉献礼品、天主经时举手以及领圣体时求降福等等。

正在彷徨和失望之中，我把神圣慈悲敬礼推荐给他，他们全家接受了，我又把神圣慈悲敬礼的画像贴在他家客厅的中央，并带动他们全家念慈悲串经，要他以后天天这样做奉献。

老人的床头有一张小方桌，上面放着苦像、经本、念珠、瞻礼单、圣水，她祈祷、念玫瑰经，生活过得有滋有味。老人在生活中省吃俭用，电灯舍不得用，水笼头很少开，用煤气更节省，更不用说买其他的东西。

解放前，该村有教友20多户，有近两亩的土地归教会所有，数间房屋作为教堂，供教友祈祷和参与弥撒，由当时的本堂神父定期为教友送弥撒。解放后，由于政治原因，教会活动被迫停止。

神长教友对主教、神父在堂区建设及牧灵福传上的服务倍受感动，准备为其庆祝，却得到了主教、神父们的一致拒绝，他们表示，大家为他们多祈祷，一如既往给予支持，就是最好的庆祝。