加拿大因纽特人、梅蒂人和第一民族大会的代表团将在他们主教的陪同下分别于3月28日至31日与教宗会晤。然后，教宗将于4月1日在宗座大楼克莱孟厅同时接见加拿大原住民全体代表与主教团成员。

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其父母是已故的赫梅尼亚诺．顾氏（GemenianoGusi）上尉及戴杜拉·索特约（TeodoraSotejo）。

接着庞大固埃为了证明自己并非信口开河，就引经据典地强调说：“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、

他曾作《克罪七德箴赞》中曰：“凡遇横流，务塞其源。凡除蔓草，务锄其根。君子式之，用涤其心。”１６１６年，南京礼部侍郎沈发动教难，驱逐教士。

愿借着这玫瑰经的奥迹，使我们知道祢的救赎计划，并明了祢是多么爱我们。愿祢的国降临到我们的家庭，使我们将来有一天能在天上与祢共享永福。阿们。欢喜奥迹欢喜一端：天使报喜世界的得救因一对母子开始。

礼仪年的意义礼仪年的主要意羲，由「天主中保」通谕（163）所给予的定义可以看出：「礼仪年是教会所订定的阳历年，藉以追念基督的各项奥迹，并使祂的临在持续存在与发挥效能，因而使教友接近奥迹，并因此奥迹而以某种方式去生活

这种子就是逾越奥迹，逐渐成长为一棵大树，有大树枝、嫩枝及树叶。目前教会各庆节依其重要性分为节日、庆日及纪念日，而此后者又分为必行纪念日与自由纪念日。

仰赖圣神的启发，本文将尝试以这三个地名为经纬，深入探讨其历史背景、神学意涵、礼仪表达及当代灵修意义，揭示圣周奥迹如何通过地理空间与人类命运交织，成为每个信徒生命的转化之道。

（梵蒂冈电台讯）美国主教团正义与人类发展委员会主席温斯基（ThomasWenski）总主教和维护生命委员会主席奥马利（SeanO’Malley）枢机在一份公报中表示：为营造生命的文化，必须废除死刑