当我们聆听读经后，我们偕同所有的、过去和现在的基督徒，高唱阿肋路亚！因为我们在圣周内已进入了耶稣的苦难，现在阿肋路亚在我们心中激荡；因为我们曾面对耶稣的苦难，现在我们则要分享他的喜悦。

复活节守夜礼指出，有一种比大地所有的泉源更为珍贵的泉源：就是主被刺开的肋旁。这泉源从基督的十字架上流下来；它是一条穿越整个教会的河流，并要汇聚到“天主之城”（咏叹45，5）。

读毕书信，隆重咏唱「亚肋路亚」，一次比一次提高声调，一次比一次隆重。由此时起，直至下一个四旬期，「光荣颂」与「亚肋路亚」，不停地使我们记起今晚──这夜中之夜，这守夜之母。

一次加尔各答的德肋撒修女在给神父们讲避静时，向他们呼吁：“司铎们，请给我们基督吧！只给我们基督……”。

童贞圣母玛利亚告诉我们：‘你们要组成有如纳匝肋圣家的团体，度谦虚、纯朴和赞美天主的生活’。

他指出，圣诞夜所放出的光是知识和真理，热能和爱德的记号，他祝愿白冷的光永不熄灭，继续照耀人类，从圣保禄到加尔各答的德肋撒修女。教宗祈求在黑暗的地方涌出光明，他特别想到耶稣的诞生地白冷的和平。

真福德肋莎修女说：‘各民族中最严重的贫穷就是不认识基督’。为此，必须帮助人在基督仁慈的面容上发现天主，否则任何文明都将缺乏坚固的基础”。

，但为传播基督的福音，几十年如一日地在病榻上仰卧执笔写作，著作颇丰，据本人不完全统计有：《清代禁教期的天主教》、《美好的大自然》、《十大问题》、《美好的故事》八集、《辩护真理》六集、《比约神父》、《德肋撒修女

圣若望福音又为我们提供这样的讯息：撒玛黎雅是犹太往加里肋亚的必经之路，否则要绕一个大圈，犹太人历来如此，因为不愿与撒玛黎雅人往来。但耶稣却对他们一视同仁，多次直接经过撒玛黎雅。

因为我们总不能明白天主计划的深远，他往往会在我们蒙受奇恩异典之前，先给我们一些苦难，正像圣女大德肋撒由亲身体验所总结的名言：“哪里有痛苦和十字架，那里便有天主的恩赐与照顾。”